清晰的國家概念。只知道有朝廷，不知道國家，讓儒家的很多說法自相矛盾，並且看起來可笑致極。

跳過傳統儒學，站在國家的角度上看敵我雙方的儒者，看雙方的名士，忠、奸、善、惡，立刻清清楚楚。

走出這一步，儒學才能突破極限而發展，才能回到數千年前，容納百川的初始軌道上。

“這…。，文兄，你這話何意！”陸秀夫的腦海裡一片混亂，不知不覺，汗已經淌了滿臉。

偽漢劉豫，雖然為中原政權，但屬於女真人的兒王朝，自然不能稱之正朔。與大宋對峙的南唐是否為正朔，從地域、血統上都難得出一個否字。如果從地域上說，南唐不是中原王朝，那此刻的大宋比南唐還偏安，當然更算不上。如果說高宗皇帝建立的宋朝是太祖血脈的延續，那李氏父子的南唐卻能追溯到唐主李淵那裡。

“這即為我所悟得的精忠報國之本意。武穆所忠之國，並非朝庭，而是我堂堂華夏，我中國！”

“而朝庭，不過是國家的管理者，即你口中的權柄掌握者。所謂正朔，則是這個朝庭，有沒有掌握權柄的合理性。如果判斷他是否合理合法，則要看他怎樣對治下的百姓，看在百姓心中，他是否盡職盡責！”

“率獸食人，則為亡天下。無論皇帝和朝廷是蒙古人的，還是漢人，如果這個朝庭不肯保護百姓權益，為百姓做主。把天下大多數百姓視為自己的奴隸，像強盜一般視百姓為打山河後應得的紅利，它就不合法，也沒有掌握權柄的合理性。哪怕它像現在的北元一樣，佔據了大半山河，亦是華夏外敵，輔佐他的人，儒者也好，和尚道士也罷，都是漢奸！我華夏百姓就有權利，把它推翻掉，趕出去！”

“而我大宋，亦是暫時管理一個國家的朝廷。是否是正朔，看得是這個朝庭的作為，看他是否為百姓盡責，而不是看皇帝的血脈，和大臣們的理學造詣！”

文天祥盯著陸秀夫，語句鏗鏘，擲地有聲。文忠的記憶與他自己的領悟又混淆到一起，陳老夫子在報紙上的話，林語堂先生翻譯的關於國家的定義，剎那間在他腦海中水乳交融。

“看一個人是忠是奸，不能看其是否忠於某家某姓，而是看其是否終於這個國家。內戰中殺敵百萬，算不得豪傑。而抵禦外侮時為百姓流血五步，就是英雄！”

‘他在詭辯，為自己和破虜軍得行為詭辯。在朝廷之上加一個國家，多少傳統理念都要顛覆！’陸秀夫看著文天祥，一步步向後退去。這是他聽到過最大逆不道的話。想反駁，偏偏找不到合適言辭，想棒喝文天祥欺君惘上，偏偏對方根本沒提過一字說要擁兵自重，說要取而代之。

“你，你這話，與蒲氏兄弟何異，又將皇上置於何地！”好半天，陸秀夫終於緩過一口氣，大聲問道。

“君實，難道你真的分辨不出，這話中，和叛國投敵者所說的那些理由之間的異同麼？至於皇上，其身居何處，不在我，在你這個帝王之師，和皇上自己！”

陸秀夫臉色瞬間雪白，手指曲伸，方欲再與文天祥辯論，忽聽門外有人大聲報告，“報，丞相，緊急軍情！”

隨即，幾個身披破虜軍制式重鎧，腰掛雙環柳葉刀，後背精鋼連環弩的衛士走了進來，中間一個彪形大漢躬身施禮，舉上一卷塗著紅色標籤的檔案。“廣東、江西和浙東的元軍都壓向了福建，達春部的大隊騎兵前日已經與鄒將軍脫離，繞路趕了過來！”

“好個董董文柄，好個忽必烈，動作夠果斷！”文天祥笑著讚歎，接過檔案，隨口問了一句，“靖遠，你們怎麼把重甲都披上了，大熱天，難道不捂得慌麼？”

“稟丞相，韃子分散突圍，我等怕有漏網之魚，趁夜黑傷了丞相。所以今晚近衛營人人貫甲，誓死要保護丞�