度不下於遠古流傳至今的貝葉經，同時被稱作密宗兩大瑰寶。這次要談論藏脈天輪，想必也是涉及到一些同等程度的事物。有人已經在揣摩這次究竟是什麼事物能夠榮升到與藏脈天輪同等高度。

大威天龍僧人將眾人的反應看在眼裡，又丟擲一個重磅訊息。“在召集你們來之前，我看到了《菩提道次第廣論》。”

西藏佛教有很多分支，獨當其大的是黃教格魯派，也稱密宗。格魯派的始祖是宗喀巴，宗喀巴能憑藉一己之力將格魯教建立並發展成為如今西藏的“龍頭老大”，實力可見一斑，宗喀巴的生平也是在榮譽輝煌中度過，而《菩提道次第廣論》則是宗喀巴四十六歲時造就的，這部著作，總依慈氏《現觀莊嚴論》、別依阿底峽《菩提道燈論》，開演三士道次第。後半別明止觀，更是他的精心之作。

只是這部佛教聖典不知在中途如何流失不見蹤跡，當得是密宗的一大憾事。如今這部聖典重見天日，大喜可賀。卻不知為什麼要和藏脈天輪扯上關係。

大威天龍僧人自然是知道喇嘛們的疑惑，繼而說道：“這本《菩提道次第廣論》是在一個年輕人手中出現的，看經書的外表和前幾代活佛流傳下來的經文上描繪一致，是始祖真跡的可能性性很大。這個年輕人我接觸過，應該是這幾年冒起來的後起之秀，很有趣。他提出要借我密宗至寶藏脈天輪一觀，然後拱手將這本《菩提道次第廣論》物歸原主。”

天上會掉餡餅？如果真有，這個年輕人的確有趣。

“要是藏脈天輪被他拿跑呢？”一個長老率先發表自己的擔憂，不過隨即又自怨杞人憂天了，在大威天龍僧人面前卷著藏脈天輪逃跑，除了實力還得需要一定的勇氣，那個年輕人顯然不具備這個實力，勇氣？沒有實力光有勇氣還不是空口白談，死的更慘。

“這個我自有辦法。”大威天龍僧人對此胸有成竹，不然也不會來徵求統一意見。不消片刻，意見一致，同意讓大威天龍僧人拿著藏脈天輪去讓葉河圖觀摩。

扎西次仁上前，略有疑問向大威天龍僧人詢問那個青年的情況，是不是這個樣子，說著還形容了番。

“你認識他？”大威天龍僧人感到有趣，想不到扎西次仁猜測的那個人和今天遇到的青年竟然是同一個人。

“談不上認識，”扎西次仁搖頭，“今天在我們大昭寺他還不露深色地展露了一手。”立即將葉河圖在主殿前和唐鵬之間的風波與走後石凳裂碎的事情說給了大威天龍僧人。

大威天龍僧人心有感觸，想不到自己眼中很不錯的青年還有這樣的個性，崑崙倒是出了一個真正的人才。既然有了葉河圖這樣的變數，有些計劃還得改正一下了。

“這次的會武，不再是前三的名額才能進入布達拉宮觀看貝葉經與藏脈天輪，進入前五的人一樣擁有資格。”大威天龍沉默半晌道出。

“會不會讓那邊起疑？”扎西次仁擔憂道，對這次計劃他們可是耗費很多心血，不惜以拿出藏脈天輪與貝葉經為引。

“應該不會，這次來得年輕人個個都不比尋常，實力比起以往要強上不少。就剛才那個極有意思的年輕人，極有可能進入前五之列。”大威天龍僧人說道，畢竟只能這麼做了。

這個年輕人之前的一拳讓大威天龍僧人暗暗吃驚，能夠讓龍榜第五的高手吃驚，葉河圖確實算得上是青年一輩中的高手。前三的人都有機會接觸藏脈天輪和貝葉經，而葉河圖卻要用《菩提道次第廣論》來換，竟然連他他也沒有信心進入前三，說明他也有顧慮的人。把計劃換為前五更為保險些。

希望這次，能成功吧。

大威天龍僧人向著放置藏脈天輪的地方走去。葉河圖在東大殿已經恭候多時，暗自嘀咕丟擲這麼大的東西密宗還不動心沒道理啊。

第十