情地接待了他們，大家當天就在族長家吃的飯。看見他們的來到，田逍心裡才有了底。

假如靈寶請來的高手，修為都未超過二境，那麼情況就有點不妙了。根據已知的線索，山膏族的族長豬三閒有三境八轉修為，更兼妖族出身，有著得自祖先的天賦神通，而流寇中至少也有一名不弱於三境的高手。

在普通人眼中，有初境修為可以稱得上敏銳；到了二境修為，可以稱得上強大；只有到了三境修為，才稱得上神奇。而在修士眼中，只有突破了四境，才可稱修煉有成。

據說那夥流寇有五十多人，皆身手不凡，其中可能也有一批修成開山勁的高手，僅憑田逍、白溪虹、靈寶、時雨這幾人是難以抵擋的，只有依靠全體村民的力量。假如再有豬三閒等高手來襲，原先就只能依靠虎娃了，而這位小先生屆時恐怕人單力孤。

如今幸虧又有了北溪與云溪助陣，尤其是多了北溪這名四境高手坐鎮，田逍終於鬆了一口氣。

靈寶和時雨兩人，來此都是出於慷慨仗義，欲成為自己心目中的英雄人物，並不是為了白溪村的答謝，至於有重謝當然也更好，可是北溪與云溪卻不一樣。北溪先生在吃飯的時候，就當面提出了兩個條件，云溪也隨即附和。

其一，他們只是來幫忙的。假如妖族和流寇來犯，會盡自己所能抵禦對方的高手，但白溪村眾人若最終不敵，他們也不會死戰到底。這話的意思很明白，他們可以出力相助，但不想搭上自己的性命，若眾人敗亡，事不可為時自會避走。法寶再好，也要有命才有用。

田逍嘆道：“若我們做足了準備，白溪村最終仍潰敗不敵，連族人們自己尚且都會四散逃命，又何況你們這些只是來助陣的客人呢？先生的話其實不必多說，這個道理誰都明白。”（未完待續。。）

064、走眼（上）

聽見北溪提出這個要求，田逍反而鬆了一口氣了。他早懷疑那些流寇就是當地人，其中也有至少三境以上的修士，萬一靈寶恰好找到這些人頭上怎麼辦？雖然這種可能性很小、哪會有那麼巧的事，但也不得不考慮。北溪與云溪這兩位修士一來到白溪村，就表明了這樣的立場，反倒說明他們和那夥流寇應該沒什麼關係。

北溪提出的第二條件，就是要先拿到報酬。因為萬一白溪村最終不敵，族人們四散潰亡，北溪與云溪恐怕自己也得逃命，又到哪裡去找白溪英要報酬呢？這是醜話說在前頭。

白溪英聞言面露為難之色，而北溪又說道：“族長，您不會是拿不出來吧？我與云溪老弟在城廓中修煉多年，如今我已是一名四境修士，我們兩人也還沒有順手的法器呢，你小小一位村寨族長，怎會拿得出這麼多法寶？”

白溪虹答道：“那是祖上所留，我的祖父曾是一名五境修士，身為飛虹城城主六十年！……我們既然做出了承諾，又怎會拿不出東西？”

北溪一攤雙手：“既然如此，那就更應該讓我們先拿到法器了。戰鬥時不用，難道還要等到事後再取嗎？”

這話也有道理，修士與人鬥法，多半的威力都體現在法寶上。就算三境修士尚無御器之功，能使用更加鋒銳的飛刀飛劍，威力也會更為強大。既然白溪英家有這些東西，幹嘛不先拿出來讓這些高人在戰鬥中使用呢？

這時靈寶開口道：“尚未出力助人，卻先索取重謝，這確實不合情理。但在戰鬥之時，手中有更強大的武器也是更好。白溪族長，我看這樣吧，你將答謝的東西都拿出來，大家先拿一半的報酬。根據自己所需挑選。

比如北溪先生，便先挑一件趁手的法器。而我嘛，只有區區二境修為，也發揮不了