至於中華之地。除了天子直接統治的中原，還有很多地方皆不如巴原繁華富庶，但畢竟幅員遼闊，所能調集的資源眾多。其實巴原修士，也不必妄自菲薄。”

虎娃同時儘量平靜地問道：“侯岡道友，這些都是你說的那種神符嗎？”

侯岡：“當然不是，它們是師尊留給我的所有神符，各有妙處。而我方才所說的遁空符，是其中最多的，師尊竟然給我留了整整十八張。足夠用了。”

所謂遁空符，是用以逃生保命最好的寶物，祭出此符，可瞬間穿行空間遁出很遠。至於距離，要看符中所封印的仙家法力有多麼雄厚，也要看當時的環境。同樣一張遁空符，如果困於山腹想穿出去，可能只遁出幾里遠；若是在空曠的原野上穿行，可能會遁出千里之遙。

虎娃當初被困於嘯山君洞府時。假如手中有兩張遁空符，他和羊寒靈就不必鑿山脫困了。虎娃當時雖無大成修為，但羊寒靈已是大成妖修，她可以先各給虎娃用一張遁空符。然後自己再用一張。

但使用遁空符也須注意，如果對環境不熟悉或者方向搞錯了，一不小心也可能落入險境或絕境。比如要從山腹中穿到山外，卻搞錯了方位。結果卻進入了山脈更深處的岩層中。

侯岡手中竟然有整整十八張倉頡親自煉製的遁空符，這就能保護他幾乎不會陷入任何絕境了。而使用遁空符也不是沒有任何限制，因為它必須要用御器手法催動。若正陷於激烈的鬥法中，可能也無暇祭出。

遁空符更有價值的地方，是不僅能對本人施展，也可以對他人施展。比如對一個凡人使用此符，瞬間便可以將之送出很遠，在危急時刻也能幫助其逃命。

以上是遁空符最主要的、最有價值的用途，得到遁空符者幾乎不會把它用在別的地方。可是如同世間別的器物一樣，同樣的功用亦可發揮不同的效果，侯岡身為倉頡的傳人，他將遁空符的妙用稍加改變，便可用在不同的場合。

比如憑之穿過空間門戶，不需要激發遁空符最主要的妙用，只需將其中封印的神通法力用以護住形神，順著門戶指引的方位遁走即可，瞬間便能到達另一端。而且遁空符本就是用於穿行空間的神符，在這種情況下的對其中封印的仙家法力耗費極小，簡直是有點浪費了。

侯岡以神念解釋了遁空符的妙用，同時說道：“師尊告訴我，這每一張遁空符，若是空曠無阻的平原，瞬間可穿行至千里之外。若有現成的空間門戶，數萬裡之遙亦無妨啊！”

八百年都沒擁有過神器更別提擁有神符的太乙，口水都快流下來了：“這麼珍貴的遁空符，用來穿過空間門戶，是不是太可惜了？侯岡道友自用也就罷了，若是我也用一張，那實在太不好意思了！”

侯岡卻搖頭道：“所謂珍，罕見難得；所謂貴，物有大用。師尊曾告訴我，天下寶物，得之以儉，用之亦以儉，不費不吝，不奢其欲，不貴難得。師尊賜我遁空神符，今日恰要用到遁空神符，若惜之不用，非儉物之道，而是為人慳吝了。”

虎娃笑道：“儉者簡矣！知儉之道，若得一寶。……既如此，我們先去彭山，正有事要與侯岡道友商量，此行可能要用去四張神符。”

侯岡驚喜道：“這麼多？太好了，彭鏗氏大人儘管取用。”

虎娃：“莫要叫我彭鏗氏大人，從今日起，叫我一聲虎娃即可。”

兩人方才很簡單的幾句對話，談的是對“儉”的認識。侯岡告訴倉頡，所謂儉就是得到東西時不能浪費，使用東西時不能吝嗇。積攢了一堆財物捨不得用，那不叫儉，而是吝；不貴難得，該怎麼用就怎麼用。

而虎娃則補充了自己的理解，所謂儉只是一種相對的概念。天下之物各有用處，並不是都給自己準備的，而是它們本身的物用。在既有的條件下，