是死的，人是活的，總有人會想辦法逾越這些規則。”

“難道就沒有辦法杜絕貪官了？”張陵的小臉上露出一片沉思的表情。

看著張陵一副小大人的模樣，小婉覺得好笑，這個問題就算是法制健全的現代社會，都是無法根治的，何況古代，看他一臉沮喪的模樣，又怕他那顆幼小而純潔的心靈受到打擊，便安慰道：“水至清則無魚，做官的首先要看他的才能，然後再看他的道德文章，無論人和物都要用一分為二的觀點來分析，合理的方式方法和適當的監督，在很大程度上，能夠讓那些心存僥倖的官員有所警戒，這就足夠了……哎，你一個小屁孩知道那麼多幹什麼？離你還早著呢？”

“精僻啊！什麼叫‘一分為二’的觀點？”一個聲音突兀地響起。

小婉聽得聲音有些耳熟，轉過頭，卻見縣丞王守拙身著便服，出現在門口。

“啊……王大人，您怎麼過來了？這門上也太沒規矩，竟然也不通報，民女未及遠迎，還望大人恕罪！”

小婉趕忙拉起張陵，給王守拙行禮，同時心裡也腹誹不已：你堂堂正正的一個縣丞大人，微服私訪也就罷了，怎麼訪到人家裡，而且還聽牆根兒，這性質……實在是惡劣。

“呵呵，何罪之有？本官這次過來，是有求於小娘子和小郎君的。”王守拙笑道。

呃，該不是要問白糖的製作方法吧？那可不行，就是給三十頃地也不換。小婉心裡尋思著，趕忙將王守拙讓到了客廳。

這回沒上茶，小婉直接讓人倒了杯白開水給奉上：“大人，請喝茶！”

“嗯？”王守拙微微一笑：“這茶……產於何處？”

小婉笑了笑，沒言語，因為張陵已經站起來了，臉色微微有些發紅：“稟告大人，學生家裡本來有茶葉的，但婉姐說，那種茶葉不好喝，所以都送人了。”

“哦。”王守拙微微點頭，心裡倒是有些奇怪。

茶文化的發展是從南北朝時期開始的，因為飲茶可以茶飲而且始終保持清醒，加之佛教文化和道教文化的發展，飲茶之風開始盛行，而唐朝才是茶文化真正發展的時期。

但是，由於交通不便，而且運輸工具簡陋，散茶不便運輸和儲存，於是那些商人便將茶葉和以米膏製成茶餅，但這種茶餅仍有那種青草的味道，叫做‘曬青茶餅’……直到中唐以後，又出現了‘蒸青茶餅’，就是將新鮮的茶葉蒸後搗碎，然後製成茶餅。

在隋末唐初，喝的茶就是那種曬青茶餅，用小婉的話說，喝了十幾碗之後，她覺得自己說話都像羊叫了。

不過，這種茶葉對於當時的人來說，已經是一種身份和優雅的象徵了。小婉其實還跟張陵說過，等有時間給他們製作一種更好喝的茶，張陵留了個心眼，只將話說了一半。

王守拙只認為這是孩子話，並不以為意，他今天過來，其實是另有事情，喝了一口‘白茶’之後，他轉向張陵，“小郎君，不知道你最近讀什麼書？”

“學生正在讀《論語》。”張陵恭恭敬敬地回答。

“哦？小郎君是自學還是請人教授？”王守拙好奇地問道。

張陵小臉紅了一下，囁囁嚅嚅地答道：“是婉姐教授的。”

“啊？”王守拙驚訝地看著小婉。

第一卷　亂世　第四十五節　西席？

“人不知而不慍，不亦君子乎……此句何解？”王守拙問道。

“所謂‘慍’，就是‘怨天尤人’之意，譬如我們遇到艱難困苦，遭遇到不如意的打擊，就埋怨是別人對不起自己、不理解自己，或者埋怨上蒼不給自己機會。而聖人所說句話的意思，也其實是他一生的寫照：一個人能夠真正做到為了學問而學問，就不會怨天尤人，成功了，他會更加精進；失敗了，