心還有許多習氣沒有消除）。但很多人靜坐的情況是，剛開始還好，但很快就灰心了。因為一坐下來，念頭就統統上來了！事實上，不管靜坐情況多糟，心多麼不定，當起身的時候，心仍然會比靜坐之前安定，這就值得了。不要因為心中舊的習氣在翻騰而灰心，心的某些部分還是會靜下來的。

靜坐讓我們接觸到生命內在的核心，要學會從那裡起心動念。哪怕只有一兩分鐘的靜坐，也能去除一些浮躁。靜坐之後，記著保持心裡的平靜，讓那份寧靜體現在言語和動作中，嘗試保持住這份平靜。慢慢試著做，加強，加深，我們的音質就會有所改變，講話的方式也會不同。如果內心有焦慮或掙扎，音調不知不覺會變高。

中東和談之後，埃及總統沙達特訪問以色列，到以色列的國會演講。以色列的情報人員把他的麥克風聯機到一臺特殊的聲音分析儀，他們分析沙達特的音調，根據他的聲音有沒有焦慮的成分來判斷他是否在某些議題上非常坦誠。因為聲音會說實話！其實不必用儀器，人類的耳朵和大腦就足以辨別。有時候我們會說某人聽起來不夠誠懇！所以，心情平靜或是焦慮，都反映在我們的音調上了。嘗試改變自己的音調，人際關係的衝突也會隨之減少。大多數人用喉部和眉心講話，他們試圖讓理智講話，甚至在戀愛的時候也用同一種音調。但是，發聲的器官不只是從喉部到頭這一段。當真正處於正面情緒狀態的時候，我們是用心窩和肚臍在講話。用肚臍講話，講的是真心話；用心窩講話，講的是充滿愛的話語。而用喉部和眉心講出來的話，聽起來會刺耳。要學會放鬆，學會用深沉的部位講話。如果常常靜坐，聲音就會比較悅耳。要做自己身體的主人，學會控制它。當然，要真正控制自己的身體，就要先真正控制自己的心。因為心才是癥結所在。

s完全控制自己

我們的藍圖可以從任何一個地方開始。決定要養成一個什麼樣的品德，所有其他的德行都會自然伴隨著選定的品德養成。甘地為自己選定的德行是：非暴力、求真。電影《甘地傳》中有很多場景是符合歷史的，其中一幕是：一排又一排的人潮自願向前進，前一排人被棍棒打倒了，後一排人又走上來捱打。明明看見前面的人被打倒了，自己還是往前走，毫不抵抗。這是懦夫的行為嗎？想想看這需要多大的勇氣！非暴力主義需要真正的勇氣。

甘地為自己選定的另一個德行是求真，甘地告訴全國人民，某某法律違反了正義原則，所以號召大家不要遵守那條法律，大家在同一天同一時刻，主動向當地的警察局自首。這必須完全公開，完全真實，沒有任何隱瞞。有時候一個晚上全國有十萬人去自首，結果牢房全部同時爆滿。要求真就要承擔後果。如果偷偷地違法，你的行為就和*你的人沒有區別。如果你對某人發怒，就和他沒兩樣。有人對著你發怒，如果你也被激怒，你還有什麼區別？要學會做出不一樣的反應，才有能力改變對方，讓對方平靜下來。

很多人都想影響、控制別人，可是別人往往不受控制，因為我們不能控制自己。如果真能完完全全地控制自己，旁人就會受我們影響。要控制自己，就要練習靜坐，靜坐時可以進入自己的內心深處。養成深入內心的習慣，時間久了，就可以隨意進出身體中任何一個意識的中心點。當對自己所有的意識中心都能做主了，就能做主控制周遭的環境了。

心靈瑜伽　第二部分　和諧的人生藍圖（5）

有一次，一位學生問我，當我講課的時候如果發現聽眾不專心聽講，怎樣把大家的注意力帶回？他正在學習演講，想知道我有什麼技巧可以教他。我告訴他，假如覺察到這個情形，我就會調整自己的意識狀態。不必講故事、講插曲，也不必講笑話，不必用幽默的手段。不用多說話，用越多言語，就越沒有效果。在演講的時候要保持在