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第77部分

阻止信徒前往西方極樂世界,或者是上天堂。

這麼一看,充分理解另一個時空的宗教為什麼會這麼恨中國了吧。

想想全世界有五分之一的人口明明有可能皈依本教派,卻始終無從下手,想必是死也不能瞑目。

秦致遠對老雷諾詳細解釋了什麼叫做“宗教信仰自由”。

“你是要自成一派嗎?”老雷諾難以理解。

“自成一派個屁,你得知道,我不是新教徒。我身為聖殿騎士團的大團長,必須維護主的榮光。”秦致遠大義凜然。

“你可能是有史以來最不要臉的大團長,真不知道你會把聖殿騎士團帶往何方……”老雷諾瞠目結舌。

人都是矛盾的,在此之前,老雷諾擔心聖殿騎士團把秦致遠給帶壞了。但現在老雷諾發現自己想多了,秦致遠不把聖殿騎士團給帶壞,就算是本篤十五世燒了高香。

罪過,罪過,信基督是不用燒香的。

“之前的大團長們要不要臉我不知道,我比較關心的是,克里蒙梭說的那100輛坦克什麼時候能給我。”秦致遠確實想要。

秦致遠知道如何使用坦克,這玩意只有集中起來使用,作為大規模突擊力量才具有戰鬥力,三輛兩輛的出現在戰場上,只能幫德國人培養炮手。秦致遠現在手中只有六輛坦克,如果只是用來訓練部隊的步坦協同還可以,但如果想形成什麼有效的突擊力量就力有未逮。

如果有100輛坦克,秦致遠就可以組成一個裝甲團,這樣的話,秦致遠手中就算是有了一支突擊力量。

“坦克有,目前正在生產,每個月的產量大概也就是100輛左右,現在正在籌備第二工廠,如果順利投產,產能可以進一步提高。你想要坦克的話,我這裡沒有任何問題,但恐怕不是那麼容易,利奧泰說了不算,克里蒙梭說了也不算,除非等克里蒙梭當上法國總理,否則的話,恐怕你很難如願。”老雷諾不看好。

利奧泰和尼維勒不對板,和白里安也不對板,他這個陸軍部長當得相當憋屈。在另一個時空中,利奧泰只當了三個月的陸軍部長,就因為忍受不了右翼分子的批判,辭職回了摩洛哥。

法國政府內部有左翼和右翼之分,這種區分起源於法國大革命時期,在當時的制憲會議上,由市民和農民等第三階級組成的自由派參議員坐在主席臺左側,由貴族組成的第二階級坐在右側,這種坐次的分別形成了日後的左翼和右翼之分。

右翼和左翼都追求起點的平等,但左翼更強調個人,認為國家應該給每一個公民機會,尊重個性,強調平等。右翼信奉的是“英雄史觀”,認為歷史是英雄創造的,認為貧窮只能源於自己的低素質、懶惰和無能,不能怪其他的因素。右翼主張小政府、大社會,減少政府對經濟的干預和宏觀調控,透過減稅、減少公共福利、刺激投資來解決失業問題和社會問題。右翼認為福利越多,人的依賴性就越強,進取心就越差,社會福利本質上就是在鼓勵懶惰,打擊勤奮。

這麼看起來,利奧泰和克里蒙梭應該走不到一起,因為眾所周知,克里蒙梭有右翼傾向。但事實就是這麼出人意料,克里蒙梭確實傾向於右翼,但他對左翼也不反對。

關於左翼和右翼,克里蒙梭有一段名言,大概意思是說:一個人年青時不信仰左翼思潮,他的心靈有病;一個人到中年時還信仰左翼思潮,他的頭腦有病!

這句話如果翻譯成漢語,大概意思就是:30歲之前如果不是憤青,那這個人就沒良心;30歲之後如果還憤青,那這個人就是中年二貨。

秦致遠還沒滿30歲,所以秦致遠骨子裡也是憤青一枚。

“這麼說,咱們是不是應該想辦法把克里蒙梭弄到總理的位置上。”秦致遠相當呂不韋。

“那