首相，石堅從來也沒有他的地位高過。

王曾之所以支援石堅，也是石堅句句說得在理。他為了朝廷才支援石堅的。可是劉娥不這樣想。在她眼裡，這倆個人就是狼與狽的關係。事實她除去曹利用，也只有這倆人她無法掌握。石堅功太大，才太大。這使她忌憚。可王曾脾氣太臭，寸步不讓。這些年，她想提撥一下家裡人，王曾都沒有讓過。更不說她想穿穿龍袍，顯一下襬。

但王曾做事大公無私，也沒有軍權在手，她一直想讓他下位，可找不到理由。現在藉著這次火災，正好將他下放。實際上這與王曾有何關係。自四月中旬雨住，天氣一直晴朗，連黃梅季節都沒有落下多少雨，皇宮大多是木質結構，自然點火就著。天知道是什麼原因引起火災的。

但這樣一來，劉娥也不想讓石堅太寒心了。

從外部來說更讓她感到滿意。一是喀拉汗。使者去了喀拉汗，玉素甫果然提出了一些要求。這是很正常的，想要人家出兵，還不讓人家得到龜茲的土地。如果是石堅在西北，還會讓這些蕃子震攝，可現在石堅也在，自然其他方面宋朝也要做出一點誠意。首先是宗教，當喀拉汗可汗玉素甫提出讓伊斯蘭教在中原傳教，幾乎喀拉汗所有長老和族長都望著這個使者。

這個使者也是一個很有名氣的大臣，他就是馮元，也就是曾與石堅一道給趙禎做過講讀地那個老臣。現在是戶部員外郎判都省三班院、史館修撰。他為人生性敦厚，小心謹慎。因為這次事關西北是否安寧，所以朝廷才派他前來。

作為他內心深處更喜歡黃老的道教。不過現在宋朝對宗教並不是很忌諱，除了佛道，也有許多其他的宗教法門。只要有一條，你支援朝廷，不殘害老百姓，不謀反朝廷就行。比如京城就有洋人設辦的基督教。用石堅地話說，宗教地事冥不可聞不可見，於其堵不如疏。在他想來，這一點並不是很難辦。於是他說道，向中原傳播可以，一不裝神弄鬼愚害百姓，二不可造反謀逆。

玉素甫聽了大笑，說我們連喀拉汗都準備投靠朝廷，還可能造反？況且我們喀拉汗雖然沒有天朝富裕，可也不至於騙天朝百姓的錢。我們和~出產美玉，光這項收入也使我們喀拉汗不愁吃穿。

馮元心裡狠狠鄙視了一下。和闐那是你們喀拉汗地嗎？但這理不能說。否則龜茲是大宋地嗎？於是馮元答應下來。誰知道幾乎所有喀拉汗地長老族長們都歡呼起來。當初他們為了宗教。可是發動了近半個世紀地聖戰。現在有機會向上億人口地大宋中原傳播宗教。這些人作為伊斯蘭教忠實擁護者。自然大喜。

作為一個道教信仰者。馮元自然不知道這些伊斯蘭教和基督教、天主教地信仰者地狂熱。馮元看到他們這麼激動。還是莫明其妙。不過有一個人心中更是驚心。那就是玉素甫。只有他最清楚這項提議可是石堅率先提出地。要知道石堅根本就沒有到過喀拉汗。他就算到一旦此項提議透過。國內再無反對他地聲音。這種計算能力。玉素甫更感到膽寒。也更不想與宋朝為敵或者與石堅為敵。

接下來就是領土地談判。玉素甫提出要瓜分龜茲領土。馮元一愣。這可與當初地協議有所違背。玉素甫繼續說道。喀拉汗要求得到龜茲以西。天山以南