楊過讚道：“名師出高徒；大師的弟子氣宇不凡。”

覺遠道：“師非名師；這個徒兒倒真是不錯的。只是小僧修為淺薄；未免耽誤了他。君寶；今日你得遇如許高士；真乃三生有幸；便當向各位請教。常言道：‘聞君一席話；勝讀十年書；。”

張君寶應道：“是。”

周伯通聽覺遠嚕哩嚕嗦說了許多；始終不著邊際；雖然事不關己；卻先忍不住了；叫道：“喂；瀟湘子和尹克西兩個傢伙；你們騙得過這個大和尚；可騙不過我老頑童。你們可知當今五絕是誰？”

尹克西道：“不知；卻要請教。”

周伯通得意洋洋的道：“好；你們站穩了聽著：東邪、西狂、南僧、北俠、中頑童。五絕中；老頑童居首。老頑童即為五絕之首；說話自然大有斤兩。這經書我說是你們偷的；就是你們偷的；便算不是你們偷的；也要著落在你們兩個賊廝鳥身上；找出來還給大和尚。快快取了出來若敢遲延；每個人先撕下一隻耳朵再說；你們愛撕左邊的還是右邊的？”說著磨拳擦掌；便要上前動手。

聽到這番歪理；連酷哥胖都想笑；金庸筆下的配角之中；老頑童算是最出彩的一個；這位大爺活了上百歲；卻依然可以用“天真爛漫”四個字來形容。也許；這就是殺豬刀所追求的那種純潔；也許；這樣是昆神一直在追求的那種最高的純潔境界。

瀟湘子和尹克西暗皺眉頭；心想這老兒武功奇高；說於就於；正自不知所措；忽聽覺遠說道：“周居士此言差矣世事就抬不過一個理字。這部楞伽經兩位居士若是借了；便是借了。若是不借；便是不借。倘若兩位居士當真沒有借；定要胡賴於他；那便於理不當了。”

這下好了；天真爛漫的老頑童；碰上了不通人情世故的覺遠；兩人簡直絕配。

周伯通哈哈大笑；說道：“你們瞧這大和尚豈非莫名其妙？我幫他討經；他反而替他們分辯；真正豈有此理。大和尚；我跟你說；我賴也要賴；不賴也要賴。這經書倘若他們當真沒偷；我便押著他們即日啟程；到少林寺去偷上一偷。總而言之；偷即是偷；不偷亦偷。昨日不偷、；今日必偷；今日已偷；明日再偷。”

覺遠連連點頭；說道：“周居士此言頗含佛理。佛家稱色即是空；空即是色；色空之際；原不必強求分界。所謂書；；言之不雅；不如稱之為‘不告而借；。兩位居士只須起了不告而借之心；縱然並未真的不告而借；那也是不告而借了。”

眾人聽他二人一個迂腐；一個歪纏；當真是各有千秋；心想如此論將下去；不知何時方休。楊過截斷周伯通的話頭；對尹、瀟二人說道：“你二人幫著蒙古來侵我疆土；害我百姓；早已死有餘辜。今日一燈大師和覺遠大師兩位高僧在此；我若出手斃了你們；兩位高僧定覺不忍。我指點兩條路；由你們自擇；一條路是乖乖交出經書；從此不許再履中土。另一條路是每人接我一掌；死活憑你們的運氣。”

尹、瀟面面相覷；不敢接話。他二人都在楊過手下吃過大苦頭；心知雖只一掌；卻是萬萬經受不起。尹克西心想：“只須捱過了今日；自後練成武功；再來報仇雪恥。眾人之中；只有覺遠和尚最好說話；欲脫此難；只有落在他身上。”說著道：“楊大俠；你我之事；咱們今後再說。你武功遠勝於我；在下是不敢得罪你的。至於有沒有借了經書；還是讓覺遠大師跟咱們兩個細細分說；這件事可沒礙著你楊大俠啊？”

楊過尚未回答；覺遠已連連點頭；說道：“不錯；不錯；尹居士此言有理。”楊過搖頭苦笑；一回首；只見張君寶目光炯炯；躍躍欲動。楊過向他使個眼色；命他徑自挺身而出；自己當可為他撐腰。

張君寶會意；大聲道：“尹居士；那日我在廊下讀經；你悄悄走到我身後；伸手點了我的穴道；便把那四卷