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第30部分

結論:時空機器是可以實現分身的本領,最高超的分身並不是本文論述的,這太麻煩,如果真是神仙,只要存在這樣的靜元宇宙,神仙直接抓一個特定的靜元宇宙就行了。

3.他心神通

神仙可以知道你心中在想什麼。

如果有時空機器,誰都行。

我想知道你看這本書是什麼觀念,我只需要利用時空機器來到你的未來,比如10分鐘後的你,如果你看完本書後大呼:“雲寒是瘋子。”那麼我就知道10分鐘前的你是不能接受本書的理論。然後我再回到10分鐘前的你,告訴你,你是肯定不能接受雲寒的理論。

你怎麼辦?

你嘴裡會否認不一定,但你自己心中已經明白,雲寒確實是有他心通。如果你是個深沉的人,你不發表觀念,那也只是暫時的。

看過本書的人都會震撼,存在兩種認識結果:一種認為雲寒是個瘋子、神經病,另一種認為雲寒是個怪才、神奇的人。如果你認真看後沒有反應,只能說明你已經不屬於人類了。

因此,只要你有反應,不管是10年、20年後,你只要對本書進行評價,雲寒就能透過時空機器來採訪你,結果你還是被雲寒知道你的想法,那麼雲寒這時候又回到你看書的那一刻,將你未來的想法說出來,當然你還是被大吃一驚,你還是會明白雲寒確實有他心通。

這是一個推論,說明時空機器是可以解決他心通的問題,唯一可惜的是雲寒現在沒有這樣的機器,否則又何必寫書呢?直接去有這本書的時空,拿一本書回來就不用再寫了。

結論:時空機器是可以實現他心通的本領,最高超的他心通並不是本文論述的,這太麻煩,如果真是神仙,只要存在這樣的靜元宇宙,神仙感覺下一個特定的靜元宇宙就行了。

一句話:時空通天道,人仙成一家。只要有時空機器,人和神仙是一樣的。

四、上帝本領

1.存在論證

威廉•佩利在其《自然神學》一書中說的下面的話,是上帝存在的最有力的論證之一:

走過一塊荒地,如果我的腳碰上了一塊石頭,有人問我那石頭是怎麼到那裡去的,我很可能回答說,那石頭一直就在那裡,因為我不知道它曾不在那裡。要證明這樣的回答是荒謬的,這可不是件很容易的事。

但是,如果我在地上發現一隻表,有人問我表是怎麼到那裡去的,我就不會用前面的答話來回答這一次的問題,我不會說,據我所知,表可能一直就在那裡。可是,為什麼僅因為一個是石頭,一個是表,回答就該是兩樣呢?

表的構造精微複雜,各個部件銜接精確。它不容置疑地顯示了人的設計。即使一個從未見過表的人見了表之後,也會得出結論說,這種機械裝置是一個有智慧的生命為了一定的目的而設計出來的。

佩利接著論證道,就其構造和複雜性而言,宇宙就像一隻表,只不過比表大的多罷了。因而,肯定是有一位宇宙設計者為了某一目的把世界安排成這樣——“大自然的構造,就複雜性,就結構的精巧而言,超過了人工的構造。”

結論:我們發現大自然的規律越多,就越無法解釋,為什麼有這麼多的規律?為什麼存在如此神奇的宇宙呢?如果沒有上帝,那麼一切為什麼會精心安排呢?

2.能力悖論

上帝能否製造一個他自己舉不起來的物體?

這個問題很麻煩:如果上帝制造不出來了,就說明上帝的製造能力不是萬能的,如果上帝能製造出來,就說明上帝的舉重能力不是萬能的。從邏輯上看這個問題直接否定了上帝萬能的說法。

這個看似合理的問題實際存在一個基礎,即上帝是什麼?