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第二百五十一章 由有入無,太陰真水(4k)

朝聞道,夕死可矣。在找到突破的合適契機時,任何真心向道的人都義無反顧,甘之如飴。 不入虎穴,焉得虎子,置於死地才有重生的機會。 明白這個道理,趙青把握住了自身的靈機,藉助此地合適的環境,準備進入“泰定”之境,令“道種”與真氣迎來一次本質上的蛻變。 “夫定者,盡俗之極地,致道之初基,習靜之成功,持安之畢事。形如藁木,心若死灰,無感無求,寂泊之至,無心於定而無所不定,故曰泰定。” 在枯坐了十來日後,趙青的體表已然結上了一層堅冰,她的心靈與周圍環境的陰陽波動合同在了一塊,形成了一種奇異的共鳴。 玄冰厚牆與周身堅冰上蘊含著的寒力,似乎是破解了趙青身體的防禦屏障,不再是微微地滲入,而是化為了一大股寒流,侵入了她的體內,開始造成真正的破壞,血液成冰,經脈枯竭。 混混沌沌中,忽然間,趙青再也感覺不到自己的身體,元神像化作數以千萬計的微粒,朝上騰昇,以一種奇異的角度俯瞰著周圍的環境,隨後有如受到了牽引之力,緩緩穿過了厚達數丈的玄冰牆,向著另一側飄蕩而去。 與此同時,她感到自己朝無限的空間擴充套件,再沒有時間的限制,沒有肉體的拘束,一切自然轉化,元神就像脫離了一直以來束縛自己的囚牢,終於達至大自在的境界,與原先的生命失去了聯絡。 除了隱隱有些記得自身來自於不遠處的軀殼外,她似乎已經成為了一個全新的生命,再也感知不到自己原本是誰,並可以投入到新生出的胚胎之中,完成所謂的投胎,或者說轉世輪迴。 然後,隨著新生命的誕生,世間的一切,都有待重新的認識和探索,並在這個迴圈的過程中,可以再次體驗所有的起始和終結,以及瞭解起始與終結之間的一切。 就在這個冥冥中的想法出現的同時,趙青飄蕩的元神中倏然閃過當初留在阿碧身上的精神印記,成為了她與本來生命間的一條連線之線,從而以此點亮了朦朦朧朧的光芒,將其迅速驅散,卻又彷彿因此而耗盡了力量,就此熄滅了下去。 隨著時間的流逝,她的元神距離岩漿的位置越來越近,受到了陽氣交感的影響,出現了以陽火煅太陰的變化,逐漸被分為了陰的一面與陽的一面,有如天地初開,陰陽分判一般。 陰的一面,仍然記得自己的存在,越來越能明徹自己的真我;陽的一面,則越發混混沌沌,無知無感。 又不知過去了多久,趙青心中勐然一震,似乎破開了什麼屏障,忽然間感覺到了無數的星辰,及星辰之外的無限遠處,感到與天地渾融為一,共同作著不知從何時開始、何時終結的運轉。 而若以旁觀者的角度來描述,她的元神在虛空中游蕩的過程中,逐漸變得鬆散開來,膨脹成了一大團,擴散到了極其廣闊的區域,出現了先前共鳴有些相似,但更加深入的共鳴與融合。 靈心不虛,則不能包涵萬有,在元神達至“是我非我,是空不空”的境界之後,趙青便完全進入了真正天人合一的境界,原本暫時熄滅的朦朧光芒,再次出現,有如點亮了一盞清靈的燈火。 莊子雲:“宇泰定者,發乎天光。”宇則心也,天光則慧也。心為道之器宇,虛靜至極,則道居而慧生。慧出本性,非適今有,故曰天光。 隨著本性之慧、泰定天光的完全誕生,趙青的元神停止了向外的不斷擴散,並緩緩自旋起來,陰陽兩面不斷流轉,而在陰陽的分界線上,更是進行著一場難以察覺的蛻變。 原本來說,元神在徹底脫離軀殼之後,就像鳥兒從囚籠脫身,振翅高飛,永不想重返籠裡去,本沒有重歸己身的可能。 然而,在心中生慧、發出天光之後,趙青卻自然而然地克服了這種本能,或者說,除去了“假我”中藏有的這種特性,去偽存真,明徹己身。 在吸取了充足的陽氣之後,她的元神自岩漿附近緩緩返還,重新沉入到了自己冰冷枯寂的身體中,於眉心處大放光明,湧出了一股柔潤的力量,注入了她僵硬、冰冷的經脈、丹田,讓其中死氣沉沉的內力重新活躍了起來。