夫做件衣裳，到頭來卻是別的女人一針一線縫上的。

過得兩日暈暈乎乎的坐船生活，終於到了王治——聖城瓦拉納西。

這些押送牛皮的官員都是些芝麻綠豆的小官，職位稍大一點兒的官員都不會與牛皮扯上關係，因為在身毒國，除開佛教，還有很多其它的教派，各有各的圖騰，比如牛、蛇、象、猴子、豬等，但是牛是最大的神，一般有身份的官員都不會與牛皮沾上關係。

傅介子聽北聖女一說，立時就感覺到頭暈，先前在那個村莊的時候，明明就看見他們尊牛、象，卻對蛇不甚尊重，而且吃魚、殺雞，再一問星聖女才知道，身毒的宗教極多，佛教在身毒雖然是國教，但也兼收並畜得同存了十多個教派，不像火教境內那般排外單一。而且身毒國自幾百年前就分婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四大種性，為奴隸制度，那個村莊的百姓應該都是那個身毒部落的奴隸，因為剝牛皮為生所以別人怕沾了晦氣，所以讓他們單獨聚居。

因為身毒國的等級制度森嚴，幾個小官員不能見大官，只能帶他們去見護國禪師阿思度的弟子，那些人是佛教徒，講究眾生平等，才會見他們。也正是因為這個原因，佛教的信徒才最多。

瓦拉納西城是身毒北邦佛教徒們眼中的聖城，每天都有從各地趕來的成千上萬的佛教徒來此朝拜，而且他們的最大心願就是能在“聖河”恆河之中沐浴，洗去罪孽，求神賜福，死後能在瓦拉納西城裡火化。

火化屍體是火教的禁忌，這也是火教與佛教不太相容的關鍵。但是現在是關鍵時刻，兀難長老早早得提醒過她們，火教有尊它教的風俗，所以對火化之事的態度要平和。

瓦拉納西城裡面有八千座佛塔，到處都是莊嚴華麗的寺院、高聳入雲的佛塔和雄偉的佛像。

到了這裡，傅介子明顯感覺到了極濃的宗教氣息，這一點，道家在漢朝是拍馬也難及的。

因為有這麼多佛塔和寺院，所以那幾個官員讓四人等上幾日，他們人微言輕，得想辦法才能見到寺院的住持，傅介子想到摩柯和潘幼雲都來了身毒，想必也在此城之中，但是要從八千座佛塔之中找到他們實在不是一件容易的事情，所以他給了那幾個官員一些銀子，讓他們盡心去找。

得先找一住驛棧坐下，可是找了一圈兒也沒有找到，倒是在城中看到了許多身著漂亮紗麗（ps）的年輕女子。見到這麼多女子在街頭拋頭露面也是一件奇事，傅介子知道在漢朝，隨便哪個女子如此，定然會被看成蕩婦。

中原地方自宋以前對女子的服飾要求並不多，所以唐漢時期，女子的穿著都是可以極為暴露的，在漢朝妻子甚至可以只穿著褻衣。當然，限制在家中。

而這些身著紗麗的女子分明個個都只穿了褻衣在大街上行走，一個個露著肚臍、乳溝、小腿，看得傅介子時不時得天人交戰，心想著逮個沒人的地方，將星聖女正法了消消火。

找了一圈問了一個身形圓鼓眼角撩人的女子才知道，她們根本就沒有聽說過驛棧，只有寺院，這裡所有的外鄉人都是借宿在寺院裡的。

那個女子眨了星聖女和北聖女一眼，有些不屑，挺了挺大肚子和屁股，走開了。

星聖女見她那個胖得跟豬一樣的身材本來就沒什麼好感，更何況她這麼挑釁，最可恨的是，傅介子一雙眼睛在她那肥碩的屁股和海碗一樣的雙乳上面打了好幾次轉，氣道：“你還沒看夠麼？看夠了我們就走。”

傅介子卻附耳小聲道：“這是怎麼回事？你看這城中的女子，個個都肥得如豬一般。”

星聖女拈酸道：“肥點兒好看嘛。”說完又低聲咕噥道：“摸著也有肉感。”這是他們之間的情話，對外人星聖女可是打死也不講的。

傅介子笑道：“這是什麼歪理？”