我看到 田圓在下雨為何 淒涼會被叫做 現實的一種也許 人間世　是。。。。沒有了。想起那麼多；卻沒有聲息；只剩一個夜；彷徨又坊徨；東時也不遠而但願漫漫長也；只如橋。冬天常常在不經意間來臨

；冬天距離很遠。誰又能想到。朦朧能做為一種感覺嗎。冬時；寧靜很驚粟人是很矜頤；想象這是葚麼；shen命很孤寂．就像有時侯想象就還有自己想象一種矜成書　包　網　txt小說上傳分享

還原真實的諸葛亮

還原真空的諸葛亮

——科方式

在普通中國人的意識裡諸葛亮是一個優秀的從政者。而且從《三國演義》的文字影響裡也可以看到這一表現的文化歷史意義。而諸葛亮自己的座右銘“鞠躬盡瘁，死而後己”更是流傳千古，成為中國老百姓判別忠奸、良佞的重要的名詞所指。但是政治形態之中的諸葛亮是一個什麼樣的人呢？

問題就在七出歧山的政治動機上。我們先來看一下諸葛亮的北伐是否具有現實的意義。

遠在三顧茅廬的時候諸葛亮就已經認清了三分天下的必然，而且在一系列的政治實踐中也證明了一點的難以打破，但是諸葛亮還是屢次對強大的北魏進行征伐，從而在實質否定了自己的先期判斷，而非從現實的基礎上來進行的伐魏之舉。

那麼政治動機是什麼呢？其實就在於蜀國的國內矛盾。諸葛亮從軍師到丞相的地位提升乃是在劉家的政治基礎上實現的，做為軍師和做為丞相其實都是以臣民的身份處於劉家天下之中。在對國內進行安定之後，做為幾乎是功高蓋主的諸葛亮而言，尋找一個好的事做是一種名利雙收的事情。所以在規劃之中就安排了北部伐魏的重頭戲。

那麼諸葛亮的別有用心之處在那裡呢？

第一：國內時事的的歷史性變遷。當時的諸葛亮雖然為丞相，但畢竟已經不是劉備的時代了，國內外傳言都說他有可能代小皇帝而自立。而國內政治趨於平靜，各種政治角力必然會上演，在他和阿斗之間的政治雙中心的局面一定會對自己有所損益（行為結果要麼欺君，要麼奪主）。所以實施北伐則是不錯的選擇，甚至可能是諸葛亮對自己人生的謀劃；

第二：征伐的物件不是弱小的東吳而是實力雄厚的北魏，除了政治平衡的考慮外也正好體現了諸葛亮的玩味的心態，至少自己不會因此而使國破家亡而且還可以得到匡扶漢室，絞滅奸臣的名聲。

第三：在軍事行動進行之時一經發現國內的風吹草動就放棄既定的軍事行動，使得可行的軍事成果也最終付諸東流。表明了諸葛亮的醉翁之意。

當然，伐魏也並非一無好處，因為處於那樣一個軍事*的年代，即使蜀國不伐魏國，那麼反過來也會產生戰爭，只不過係數可能不會那麼高而巳。

魯迅為什麼被認為是叛徒

魯迅為什麼被認為是叛徒

——科方式

二十世紀的國際形式促使中國必須發生轉變。而形而上的文化運動應運而起，特別是三*義，五四運動等西方意識下的新文化運動更使現代工業主義的價值理念影響中國的思想精英．而魯迅就是他們中的推動與被推動者．

眾所周知，魯迅之棄醫從文是緣於國人之傷下的國民性反醒．在眾多的基於魯迅意志的敘述中呈現出的故事情節是魯迅在無意間看到的：日本人抓到一個作為俄國間諜的中國人，要以之興師於中國的國民性．而處決間諜人時圍觀的國人非