當然，這位男老師也找到原因，分析這石子是孟良的“手藝”，老師想，孟良的彈弓打到了手上，只是打飛了蘸筆，如果打到臉上或者眼睛上，自己不就殘廢了嗎？心裡一陣後怕。

再後來，一位女老師也抽了孟良兩教鞭，這位女老師還說過“單扇門”的壞話，孟良就在女教師廁所牆上掏了個洞，看見這個女老師去上廁所，孟良手執彈弓貓手貓腳走過去，透過牆洞對準女老師的光屁股彈出一顆子彈，女老師“媽喲”一聲站起來，尿道口關閉不及時，尿水流到褲襠裡。

後來的後來，這位老師搜出了孟良的彈弓就沒收了，孟良沒有了彈弓就像失去了靈魂一樣不想吃飯無法入睡，就想辦法自己做了一個——他選擇好一個結實骨力的榆樹木叉，刮乾淨樹皮作為“架子”，偷到了一節腳踏車的內胎，剪出兩根長條作為“伸縮拉器”，又找到一塊夾“子彈”用的羊皮，用麻繩綁接在一起，一個彈弓就做好了。

孟良握著“新彈弓”出門，意外的打準了樹上的一隻麻雀。孟良發現“新彈弓”的“命準率”要比“舊彈弓”高，根本不用“睜一隻眼閉一隻眼”的瞄準幾秒鐘時間，有時候等到瞄準時“活靶子”已經發現了危險逃走了或者飛起了——失去很多成功的機會。

自己做彈弓的成功，使得孟良對彈弓的模仿、研究、改造有了更進一步的思路，他利用有效的資源，一口氣做了四五把，以防被沒收、被偷竊、被損壞，做好的彈弓都要進行實彈演習試驗“準確率”“命準率”和“合格率”。

孟良挨餓受凍、又覺得在學校裡不自由，字也識不到幾個，還不如在家裡玩耍自由，於是半年時間不到就不再去學校了。每天上山幫母親撿拾一些柴禾、牛羊糞解決燒飯的問題，“單扇門”也覺得有孟良的幫助就只有去生產隊幹活，不愁沒有柴禾燒飯，輕鬆了不少，也就對孟良放任自流、也就順其自然了，孟良樂得吃飽肚子、撿回柴禾、逍遙自在，像一棵不經修剪的樹苗任其伸展枝條隨意生長，思想變化、行為規則、生活習慣無所拘束、順其自然，也像大自然裡的一棵樹任其風吹雨打、艱難磨礪、不斷成長。

孟良不到十歲就混跡社會，彈弓射擊的準確率越來越高，成為“神手”，後來練習空中射擊飛鳥無一成功讓孟良納悶，距離遠了射擊不準、距離近了失去目標——要麼子彈還沒有到達目標時目標已經飛過、要麼子彈到達目標時目標還沒有到達、或者子彈只能起到驚嚇目標的作用，經過多次仔細的研究和實彈演習，發現問題出在子彈上——石頭子彈重量超重、不規則和有聲響，變換輕型的子彈即使射中目標沒有殺傷力而打不下目標也是徒勞——子彈速度不夠、子彈質量不夠、子彈摩擦空氣發聲——孟良得不到絕好的材料和辦法，就把空中射擊飛行物的念頭打消了。但凡落定樹枝、地面的麻雀、烏鴉在孟良此時此刻的射擊水平下飛走無逃，莊裡沒有鳥雀敢棲息，全都躲避到山裡曠野，於是，孟良沒有“活靶子”練習就射擊野貓野狗，雖然沒有射中一例空中飛鳥，但是地面小動物百發百中、彈無虛發，那些貓們、狗們，還有孟良十分討厭的人們，都被孟良用彈弓制服的服服帖帖。

孟良用彈弓幫助鄰居射擊偷吃的貓和狗，那個時候莊裡的貓和狗，看見孟良就沒命的逃跑——貓驚狗竄，特別是狗，一邊瘋跑一邊“吱吱”的叫喚逃命。

眨眼間，就到了給孟良燒“百日紙”（人離世一百天）一天，呂軍聽著老人們對孟良過去的回憶，講了很多很多的故事，更多的是孟良的彈弓技能，那個準確度達到了“準、穩、狠”。

一位大媽回憶說，一隻野貓總是偷吃她家的東西，毫無辦法，在叨唸的時候遇見孟良，孟良問野貓在哪裡？大媽指指牆頭說：“看見沒有？”。孟良手起子彈飛貓落牆下，正在打瞌睡的大花貓被突然擊中，掉落牆下