是大不以為然的。諸葛亮罔顧國力，頻繁出擊，實在是由於他太過於自信自負。但這種心理失衡者，豈止孔明一人，凡領袖群倫者，一旦成為人譽自詡的濟世之才，便有一種功名欲，不朽欲，樹碑欲；甚至像文壇這麼一個其實沒有什麼戲唱的場合，也有人來不及地給自己蓋個廟，以便活著被人上供，真是很可笑的。孔明認為曹操死後，魏國再無足堪較量的對手，過於輕敵，過於躁急，想開啟蜀國的封鎖局面。當然，這也是他過於相信自己萬能，過於追求不朽聲名的結果？

這種可怕的慾望，也是此前此後許多人物都具有的留名萬世的情結。哪怕傾家蕩產，禍國殃民，也情不自禁要在歷史的長卷中，給自己樹一塊碑石。諸葛亮的出兵漢中，絕對是他的性格所造成的悲劇。由於他位極人臣，權重一國，自然無人能夠左右他，結果為此付出巨大的代價，而且大家看著他一步步地走向最終的失敗，無法挽救。

所以，他的親信馬謖認為“平南方回，軍馬疲敝，只宜存恤，豈可復徵？”他是聽不進去的。譙周的苦諫：“何故強為？”他同樣不以為然，甚至連毫無頭腦的後主阿斗，不解地提出疑問，也都阻止不了他北進的意願。

這樣一意孤行，置蜀國於死地，恐怕是這個偉大人物的大錯了。

他若是如張儼所說，不將國力消耗殆盡的話，蜀與魏之爭也許是另外的結果。

吳大帝的晚年（1）

所謂金陵王氣，恐怕是始自這位吳大帝。

東漢建安十六年（211年）吳主孫權自京口（鎮江）徙洽秣陵，翌年築石頭城，稱建業；黃龍元年（229年）又自武昌徙都於此，開始南京為六朝古都的第一朝。

在三國魏蜀吳三主中，曹操沒當過一天皇帝，劉備只可憐巴巴地過了兩年皇帝癮，倒是孫權在南京，當了二十三年皇帝。

孫權在三國領袖人物中，死在曹操、劉備、諸葛亮以後，享年七十一歲。較之曹操六十六歲卒，劉備六十三歲卒，諸葛亮五十四歲卒，是活得最長久者。比起曹丕死時四十歲的短命，曹睿三十六歲的夭亡，簡直無法比擬的了。孫權生得“方頤大口，碧眼紫髯”，從他的這種膚色毛髮的變異來看，我懷疑他是不是有波斯人的血統，這種究竟是由於人種，或是遺傳基因造成的變化，史書上無記載。《三國志》明確說到了他是個“形貌奇偉，骨體不恆”的人，可見此說不假。在漢代，中國與西域的交通已經開啟，再不是關山阻隔，孫氏江東豪族，家中有胡姬，也並不意外，因此孫權具有外族血統，史為其諱而已。也許由於這種遺傳學上的雜交優勢，他體質強壯，按當時的平均年齡偏低的情況比較，他算是超長壽的國君了。

曹操有一次情不自禁的讚美過，“生子當如孫仲謀”！大概由於孫權的身體相貌，體魄精神，要強於他的兒子曹丕，曹植，才說出這番話的。

但無論怎樣長壽，總有大駕歸天，也就是“死”的一天。孫權到了面對死亡，必須考慮後事的時候，他可以信託的周瑜，魯肅、黃蓋、張昭等人，已先他而逝。這就是老年皇帝的苦惱了。正如文壇上前輩作家，最後剩下他老哥一個，在那裡“荷戟獨彷徨”，也是難免淒涼傷感的。

因此他不像劉備，有一個完全可以信賴，可以託孤的諸葛亮，放心而去見他的關羽、張飛賢弟。也不像曹操，兒子曹丕早已經羽翼豐滿，留下的顧命大臣，如曹洪、陳群、賈詡、司馬懿，也足可以閉上眼睛。孫權在死了太子登，廢了太子和以後，眼看要接位的太子亮才九歲，實在太幼小了些，只好把國家大事，託付給他並不太想託付的諸葛恪了。

諸葛恪是諸葛瑾的兒子，諸葛亮的侄子，吳國的大將軍陸遜，當著諸葛恪的面就批評過這位晚輩：“在我前者吾必奉之同升，在我下者則扶接之；今觀君氣凌其上，