民心的過去政府，沒有想到現在和未來。”

一九一一年發生了辛亥革命，第二年，支配中國大陸長達二百六十八年的清朝政府覆滅。中華民國成立了。接著日本於一九三一年興起所謂的滿洲事變，把被趕下帝位的清朝最後皇帝溥儀策立為滿洲國皇帝，引起了中國民眾的憤怒。一九七一年中國回到聯合國的時候，日本則站在已經被趕到臺灣的國民政府那邊，拼命地妨礙中國的復歸，招來各國的訕笑。之後才急速地改變態度。

有人說近代日本的經濟不是“自由主義經濟”，而是“國家資本主義經濟”。權力者和資本家勾結，強力而強迫性地拉扯著經濟活動。雖然是成功了……

有人說東京都千代田區的廣大商業街不但是日本，也是世界經濟的中心地，可是這裡原本是江戶幕府的“防火地”。也就是說，在木造房屋密集的江戶町中，需要有一塊在發生火災時可以防止蔓燒的廣大空地。當然這是屬於公有地，只是在明治新政府成立時，一個叫巖崎彌太郎的人和高官勾結，將這塊土地納為己有。原本屬於公共財產的東西卻成了私有的所有物。除此之外，一個叫五代友厚的政商還引發了“北海道開拓使官有物轉讓事件。”新政府花了當時的價格為一千四百萬元建設而成的工廠和設施，以“總價三十八萬元，免利息的三十年貸款”轉讓出去。這是一種公然的不合理行為，引發激烈的反對也是理所當然的事。

“從權力者和政商勾結，竊取公共財產”的犯罪行為出發可以說是近代日本政治和經濟的最佳寫照。就因為出發點源於此，所以在二十世紀末，日本的權力者們欠缺公僕意識或許也是理所當然的事。“一開始就瀆職”。政治業者和政商用他們髒汙的手平分公共財產而不覺得有任何羞愧感，這是因為他們只是在模仿明治的偉大前輩們罷了。

於是，為了經濟活動順暢進行，就形成了歡欣鼓舞地和獨裁政權連手的體制，哪裡還知道亡命者的生命有任何價值？

黃大人的話隨著料理繼續進行。當竜堂兄弟們在森林裡生活的那段期間，世界情勢急速地朝著混亂和對決的坡道滾下谷底了。

德國人對波蘭人；匈牙利人對克羅馬尼亞人；塞爾維亞人對羅埃西亞為人；土耳其人對保加利亞人，形成了民族彼此對抗的狀況，小紛爭更是從未間斷過。如果有人用針刺破氣球的話，一定會被誤認為槍聲而引發一場流血衝突。

“在南法，極右派挖掘了猶太人的墳墓。這似乎也是四姐妹的手下為了挑起民族間的厭惡而策劃出來的，而他們似乎還在策劃更可怕的事情。”

黃大人從始和茉理的身上聽到四姐妹“消滅五十億人”的計劃。可是，黃大人說的卻又是另外一件事。

“我聽說，四姐妹要散佈的不是人類的病，而是植物的病害。”

“植物？”

“是啊！沒有了植物，人就活不下去了，根本不需要屠殺多少人。植物一旦滅絕，人類也就跟著完蛋。”

黃大人說得沒錯。植物就是穀物、蔬菜和果實，還有家畜的飼料。撒哈拉的四周因為乾燥化，使得草木乾枯，沒有食物的家畜活不下去，人也就沒有生存的機會了。雖然有這樣的例項，人們還是濫砍樹木，為了保護高爾夫球場的草坪而噴灑農藥，把工廠廢水倒進海里，連海藻都被毒死了。而如果沒有海藻進行光合作用，人類就沒有呼吸所需要的氧氣了。

“尤其聽說首要目標是稻米和馬鈴薯。”

稻米和馬鈴薯對人類數量的增加有最大的貢獻。中國、印度、印尼、孟加拉等亞洲各國之所以能養活那麼龐大的人口，完全拜米之賜。另一方面，養活歐洲人的則是馬鈴薯。馬鈴薯從新大陸被帶進來之後，愛爾蘭的人口從一百五十萬增加到八百萬人。而某一時期馬鈴薯因為病害而完全滅絕的時候，就