之極的人物，資質之高，亦屬驚才絕豔。這世間的事，很多都是一通百通，在修行上能有這般功果，再去猜測人心，只需稍稍變通也不難。

騰老妖的想法，他大致能夠明白。而這明白是因為，這種想法怕是人人都會有，只是能否實現的問題。

無非是想著集合眾人之力，鎮壓了相柳之後，這座威力巨大詭秘莫測、諸多人恐怕都是生平僅見的祭壇最後歸屬問題。

誰不想要，誰能得到？

甚至，也微微動心。

“微微”這個詞用的極好，水孽師也並不感覺也是矯情或是冠冕堂皇的掩飾這個並不算齷齪但到底算不上正大光明的念頭。跟騰老妖比起來，真的只是“微微動心”。

這跟道德品質沒有關係，這是價值觀的問題。

無論是騰老妖還是蠻王，他們是天魔，嗯，至少是異類成道，無論是天魔還是騰蛇，縱然有隨血脈傳承的天賦，但這種傳承跟宗派比起來，缺少一種薰陶。

這種薰陶，是人之所以為人，敢稱萬物之靈的根本。

宗派傳承，除了功法，還有人文精神的光耀，通俗化之，是風俗、人情、族規、國法……

薰陶的結果，就是宗派中產生的優秀之士，都有一顆堅定的向道之心。

不要小看了這向道之心，因為有它的存在，往往能使其人在目迷五色的斑斕奇瑰之中尋到最適合最有助的，摒棄那些浮華之物。

就像水孽師早年能夠放棄五嶽煉形圖跟太元天水圖，能夠慨然把四象塔留給木元。

原因無他，不是這些對他沒有用，只是因為這些對證道無用

再如眼前的巫祖祭壇，威力之大，即便水孽師擺脫半步純陽中的“半步”而真正跨入純陽也未見得能夠奈何，但終究只是外物。

騰老妖跟蠻王則不然，成長修行的經歷決定了想法。不需要這對修行有沒有幫助，只需好用就行。

刀子能殺人，毒藥能殺人，一根繩也能殺人哪個威力大，哪個好用就用哪個

騰老妖覬覦此物，非常覬覦，極其覬覦

宗派之中也分道魔，道門典籍有言，“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。”就是最後一句，不見可欲，使民心不亂

外物滯心，尤其是像巫祖祭壇這樣威力巨大的，有了它，誰還有如以往堅定不移的問道之心，破境之心，不顧一切破釜沉舟的修行之心

但若此物落在旁人手中，尤其是居心叵測其心不良之輩，無疑是倒持太阿授人以柄，會對造成威脅。

也正是有這一點疑慮，水孽師才是“微微”“動心”。

“無論這樣，此物絕對不會落在這些魔頭手中便是了……”水孽師有自信，只要擊敗相柳，無論是蠻王還是騰老妖，想據巫祖祭壇為己有，那是不可能的

騰老妖不了水孽師的真實修為，水孽師卻能把騰老妖窺探的一清二楚。即便是木元身攜兩大幻神法寶再以元神合道之修為也未見得就有把握勝之，當可稱得上是同級無敵

“同級無敵，也只是同級無敵，我跟你卻是不在一級”

第713章微微動心

第713章微微動心

第714章　騰蛇乘霧

第714章騰蛇乘霧

騰老妖的聒噪並沒有持續太久，眼見不能從木元嘴裡得到有價值的資訊，他倒是很乾脆，盯著翻湧不停的黑雲魔光，心裡不斷琢磨著其中的奧秘。

木元倒也猜到騰老妖的想法，卻也並不著慌，一出巫族絕地他跟水孽師的元神修為就不再繼續被壓制，只要不是踏出那一步的人，木元都不懼怕。

不得不說相柳的行動很快，沒過多久，烏子虛跟冥魔也被鎮壓進來