無論哪一樣，對他而言，都是極其珍貴的東西。

勒神禁牽扯到的是虛命的境界，後四者卻是超脫木元理解之外的古怪神通，無論哪一樣，都不是短時間內可以參透明白。甚至，單憑參悟可能並不能研究明白。

野牛jīng拉著車輦賓士，跨過大海之中便是陸地，速度便放緩了許多，融入世俗，如尋常的車駕，悄然的穿梭於人間。

跟玉清和上清兩界比起來，太清界顯然要更加不同。

兩界之中，修行者傲然於塵世之外，選徒擇徒，或是有心誠意堅者聽聞仙門慕名而去，或是偶然行走於塵世發現美玉良材帶入山門，極少插手俗世。在太清界卻並不如此，修行入世，教化世人，就算是普通的凡人也通曉一些養氣之法。

俗世政權中，甚至有名門所出的修行者位列國師，建立專門供奉修行者的機構，如欽天監。

在這樣的情況下，木元想要選一處地方落腳甚至如寂心跟小狐妖初入上清界時般開宗立派就變得極為艱難。

所謂地方保護主義，一致排外，說的便是當下情況。

小國寡民，心中早有信仰，若有外來勢力想要打入勢必驚動原本已有的代表著太清界傳承的各處道觀，引起反彈反而不好。

車輦進入塵世後木元也有意掩藏了本身的光芒，讓這車駕看上去只如普通的馬車，連野牛jīng都掩蓋了氣息，看上去就像用於農耕的老牛，吱呀吱呀的慢慢行走。

相較於另外兩界，木元跟太清界的關係便要緊密些。太極圖、天地玄黃玲瓏寶塔乃至太清玄一歸元紫氣跟一念萬法境都是太清界的創世者傳承，幾乎可以說木元繼承了他的衣缽。只是這衣缽未曾純粹，如今木元的主修還是十二魔神**。

早已閱盡滄桑的木元對這種世界方式也感到有些新奇，卻沒有過分涉入的意思。這些新奇引發的好奇心對他來說早已薄弱，當下木元更看重的還是自身的修行。。

第938章　大城小國

第938章　大城小國

太清界對木元來說是個福地，就像上清界之於周化生，自身的修行跟這片天道再契合不過，這般造化，即便是木元也不忍拋擲。　78

初入三清界時，太極圖倏然晉升而惹來天道倒灌般的洶湧之勢，動靜很大，甚至惹來幾道強橫之極的意念，驚跑了木元。當再次重臨太清界時，木元知道了該韜光養晦，財不露白的道理。

若說對於這位創世者的傳承，林林總總，木元獨獨得了他最富盛名的成就，根基卻並不穩固，萬丈高樓平地起，想要將這三門功法甄至巔峰，太清真人所傳承的無論是煉氣抑或是其他神通無疑都極有好處。

野牛jīng懶洋洋的拖著車輦駛出一座雄偉的城池，木元有心，便在城外的一處山坳裡暫時居住下來。

這山坳不知其名，左近卻有村落，也不需再重新搭建屋舍，車輦內部自成空間，何等熨帖。

長右仙子跟寂心是因為有些受刺激而刻苦修行，燕子淇跟野牛jīng則是因為修為尚低而發展空間極大，且四人無論是誰的修行跟太清所傳並無干係，便獨得木元自己動身，前往城池。

清晨，朝陽尚未完全升起，天地間還有些暗淡，木元一路步行，感受著沁入心脾的清涼，來到城外。

城外的平地上，卻並不似木元所想般空曠，雖然仍舊稀稀落落，卻也或站或坐了不少人，有老有少，有男有女，儘管神情不一，卻都帶著一股子從心裡透出來的虔誠勁兒。

修行者，最先要探知的，便是元氣。

此刻天地間的元氣正如一條潺潺小溪，幽靜安謐，在空曠的山間發出醉人的聲音，從這些人毛孔中進進出出。儘管能夠留存在體內的往往百不存其一，在進出之間卻將人體