若要知人心，害病逢年程——方力平的文化思想僅僅侷限於這裡，舅舅就是經歷捱餓年代的恩人，她相信舅舅的能力，相信舅舅一定能夠解決好自己的事情。

呂得秋沒有想到外甥女兒會有這麼個結局——而且是在他家裡。

行善，善都是行給自己的；行惡，惡都是行給別人的；善良總會被惡意利用了的，由此人們說：行善的，跌進窟圈裡；行惡的，跌進福窩裡！

那麼，人需要靈魂，才像個人；沒有靈魂的人，只是一具行屍走肉；而一個失去人性的人，教育是沒有作用的，死是最好的解決方式。

2o17年臘月三十，夜幕降臨，在一片千響炮和沖天炮炸響中，家家戶戶三代祖宗的神位就請到桌面上，這時候的呂得秋沒有過春節的歡樂，而一整套計劃在腦海裡思考完善，完善的神不知鬼不覺，他把呂剛呂強兩個侄兒叫到偏房裡，碼出十萬元人民幣，把嘴湊到呂剛呂強的耳朵上，如此這般的吩咐了一番，然後指著十沓人民幣說：“事情要辦妥，這是報酬。”。

過了一會兒又覺得不是十分妥當，就又把大侄兒呂剛一個人叫到面前，吩咐：“你年齡大腦瓜子靈活，經常在四鄰八鄉做生意販豬娃——暖灣村你也去過，地理路況熟悉，你要多操些心，回來了我給你另外再給錢——大爸啥都沒有，就是錢多。”。

三十晚上要坐夜陪伴“祖宗”，難得一年的歡聚，家家戶戶張燈結綵後，圍在一起吃肉喝酒聊天，熬到午夜子時以後，根據喜好，“挖坑”“掀牛”“修長城”，不願上這種場合的人開啟電視看春晚、手機聊天搶紅包……誰也沒有發現，一輛客貨兩車摸著黑路，從呂家莊開出直駛向暖灣村一社苟有志埋下的墓地。

打發兩個侄兒出了莊，完成了這個事的呂得秋走進上房，房子裡空無一人，“可能都去喝酒了”呂得秋想。

眼前是香火旺盛、擺滿吃喝的桌面。呂得秋看了一眼桌子上的三代祖宗牌位，鞠了一躬就在桌子前跪下來，捏了幾張冥票奏上蠟燭點燃，舉在手裡像舉著一面照耀前進道路的旗幟，口裡唸唸有詞：“祖宗三代老先人保佑——保佑我平安無事——保佑我侄兒出入順利——”，祈禱完畢，把身子慢慢的靠在一摞被子上，閉起目養起神。

寧靜的夜，呂得秋沒有睡意，他思考起自己的過去——

那年他二十二歲，武家寺公社招集全公社的年輕人實彈訓練，選拔民兵，訓練結束有一場射擊比賽，他以第一名的優異成績入選，並且被任命為民兵連長，出出入入肩上掛一杆槍。

上世紀七十年代初，正時抓階段鬥爭防止反革命的時期，在農村重點偵查和防範“地主富農”成員。

年輕力壯的呂得秋抓人綁人打人是一把好手，在手裡過了幾個“成員”以後，呂得秋有一個突然發現：這些“成員”有“寶”，於是他了解掌握全公社的“地主富農”成員，利用晚上以民兵連長的身份獨自一人去找這些成員，透過套問、嚇唬，順手牽羊獲得一些“寶貝”——銀元、銅鏡、麻錢，甚至金磚，得到“寶貝”的家庭他都幹方百計保護，得不到的就押到現場開批鬥大會，然後私下烤打，覺得確實“榨”不出什麼“油水”就放人。

如此精明能幹的呂得秋被眾人看好，說他一碗“國家飯”端定了。

呂得秋一次回家，看見剛剛嫁進莊裡的鄰居少婦，心裡發癢喉結生津，待到晚上悄悄摸進屋子，一串腳步也響到當院，他怕事情敗露乘黑就跑，剛出院門，那腳步停下來，摔來一團雜草繩套，不偏不依套住了他的兩隻腳，就把他絆倒，跌折了右腿小骨磕破了左腿膝蓋，勉強爬到家裡，躺了半年六個月，民兵連長免了，留下兩腿殘疾，蹶跛難行、影響生活、終身末娶。

時下的公社領導念及舊情，就給了他呂家莊大隊乏驢坡