事情必定十分重要，因此都強忍了淚水聽話地起身站在一旁。

覺緣看了看面前包括禹天來在內的四個年輕人，臉上現出欣慰之色，輕笑道：“當年八思巴威凌天下，我也曾暗中找他較量過一次，結果品嚐了平生首次失敗的滋味。在這之前，我一直以逍遙世外之仙自命，將天下之人盡視為凡俗庸碌之輩。而那八思巴卻是凌駕於眾生之上的神佛，因為他竟做到了絕無可能的事情，打破了這一方天地對我輩武者的桎梏，突破了罡氣之境的極限，晉升自有宋一代起便成絕響的內景之境，成為三百餘年來獨一無二地武道大宗師！”

此言一出，禹天來等四人盡都變色。武道修習至罡氣之境，體內能量的演變便幾乎走到了盡頭，剩下的只是不斷的積累。但這只是量的變化而非質的昇華。若要真正再進一步，便要轉而修行更加神秘的精神力量。

對精神力量的修行大致可分為兩個階段：首先是要以精神駕馭自身，能夠憑藉精神能量返景內視瞭解自己體內的一切，進而做到完美地掌握和運用自己的每一分力量，此之謂“內景”；到後來卻是要以精神駕馭外物，能夠憑藉精神能量控制天地元氣進而駕馭天地萬物，此之謂“外景”。

然而修行精神之力比之修行真氣更要漸深十倍百倍，首先便需要採擷天地間幾種極為特殊的元氣，與自身罡氣融合為一種“氤氳之炁”，以之滋養精神力量使其不斷成長壯大。

隨著天地元氣的日益衰減，那幾種可以與罡氣化生為“氤氳之炁”的特殊元氣早已絕跡數百年，相應的內景之境的大宗師也便不負存在。如今覺緣卻告知體內當今之世尚有一位大宗師，而且便是與他們已成死敵的八思巴，由不得他們不驚駭莫名。

覺緣又道：“當年落敗之後，我也是不能相信這事實，曾在暗中調查，終於有了結果。三百餘年來，歷代薩迦教派的教主在涅槃之前都會以瑜伽灌頂秘法將畢生積蓄的精神力傳給下一代教主。在此過程中，雖然會有許多精神力損耗流逝，但數代積累下來，終於在八思巴這一代蛻變昇華，助其成就了內景之境。”

禹天來問道：“如此取巧成就的內景之境，比起自行修習突破之人應該會有一些不足罷？”

覺緣讚許地點頭道：“還是天來你看得清楚，事實上八思巴只是堪堪踏進了內景之境的門檻，尚未完全達到內景大宗師完美掌握並運用自身每一分力量的‘入微’境界。比起我這等罡氣圓滿之人，雖然仍是穩勝一籌，卻也不能如真正的內景大宗師般予取予求。也正是出於這個原因，我才能以這條性命為代價也重傷了他，使他需要靜修三年才能復原。三年之後，八思巴必然重新南下，到時候便要由你們來面對他了。”

天寶滿臉都是森寒殺機，咬牙切齒地道：“管他是不是真正的大宗師！只要他敢來，我不管用什麼方法都要葬了他！”

張君寶雖未開口，但素來溫醇平和的臉上同樣殺意凜然。

覺緣看著面前的四人，鄭重地道：“以我推測，如果你們四人都晉升罡氣之境，並且最少一人達到罡氣圓滿的境界，合四人之力，應該可以與八思巴一爭長短。”

虛枕溪輕輕地搖頭：“三年之內，天來兄與我或許可以練氣成罡，但絕到不了圓滿之境。而天寶與君寶還差了些火候，只怕連罡氣之境也難進入。”

他的神態語氣都平靜如昔，只是目中一絲深切的哀痛怎都無法掩飾。

覺緣微笑道：“為父將你們四個招來，便是要指點你們去尋找一件物事。若能尋到此物，溪兒你與天來皆有望在三年內臻至罡氣圓滿之境，天寶和君寶也必能晉級無疑。”

儘管心中沉痛，四人仍不由得大為好奇，不知他說得是怎樣的物事。

覺緣悠然道：“自古帝王多有不滿足與百年尊榮而欲追求長生者