來，忽然翅膀一掠，直接沒入白雲中，片刻間，從白雲的另一端悠然飛出。

這朵白雲正是採雲旗所化，能讓一隻世俗老鷹，從中毫無阻礙的飛過，可見的採雲旗的不凡，唯一的弊端是飛行速度過慢。

儘管如此，袁行對於採雲旗依然十分喜愛，因為此旗居然是一件空間法寶，旗面中有一處數丈大小的獨立空間，裡面擺有精美的玉質桌椅和蒲團，周圍白霧濛濛，柔和的光線從白霧中透射而入，使得空間不至於昏暗，彷彿整個空間處於所化的白雲之內。

採雲旗的玄妙之處，還在於只有在飛行過程中化為白雲時，旗面中才會形成獨立空間，一旦回覆常態，旗面中的空間就會詭異消失，連袁行當初祭煉此寶時，都沒有發現旗面中有任何空間。

或許正因為此點，採雲旗才能放入儲物袋。

袁行和狐女分別盤坐在採雲旗內的蒲團上，狐女小心翼翼的瞟著雙目微閉的袁行，大氣都不敢出，因為她發現一向處變不驚，連遭遇大修士追殺都能泰然自若的袁行，居然一連十幾日，神色都是陰沉無比。

這讓狐女大惑不解，到底是怎樣的變故，能讓袁行如此失態？

當下忽見袁行眉宇間的陰霾神色煙消雲散，狐女就壯著膽子，關切的問：“袁大，你似乎有什麼心事？是否芸洲也沒有可兒的下落？”

袁行的雙目一睜而開，陰沉的神光一閃而逝，他沒有回應狐女的問題，只是緩緩站起，一把坐在椅子上，單手往儲物袋口一探，取出一罈子燒刀酒，仰首直灌。

直到酒盡壇空，五臟六腑猶如有一團烈火在燃燒，他才放下罈子，娓娓出聲：“一進入芸洲地境，我已朝可兒傳出一條訊息，她依舊沒回，應當不在芸洲，讓我煩惱的是另外一件事情……算了，即使說出來，你也解決不了。”

原來在路上，袁行參悟那些古巫祭壇，其中的“通天祭壇”居然是上古巫修的飛昇途徑，讓他突然想瀏覽一下《煉氣訣》的化神功法部分，但神識一探入玉簡，卻發現《煉氣訣》的塑嬰功法後面，卻是一片茫茫白光。

袁行當年剛一結丹，就能瀏覽《煉氣訣》的塑嬰期功法，他如今已然塑嬰，按理說也能瀏覽化神期功法，但卻遇到白光阻攔，他以為是神識強度不過，就運起《開光訣》，強行衝擊那片白光，結果只見白光強烈一閃，整枚玉簡化為齏粉，蕩然無存。

這讓袁行一時間不知所措，莫非是他的強行舉動毀了玉簡？

經過一番細細思量，袁行認為事實並非如此，那枚玉簡既然對每一境界功法內容的閱讀，都設定了一定的神識強度，那玉簡本身就是不凡之物，且他如今的神識強度，僅相當於塑嬰中期修士，自然不可能摧毀玉簡內的禁制。

玉簡之所以會粉碎，袁行認為有三種可能。

一是《煉氣訣》功法的大圓滿狀態就是塑嬰期。每一種修真功法都有相應的大圓滿狀態，比如鄭雨夜當年修煉的那份採補功法《嫁衣血元功》，其大圓滿狀態只有凝元期。

二是《煉氣訣》是一份殘缺功法。燒錄《煉氣訣》的玉簡是現在的樣式，而裡面的文字卻是修真界的古文字大篆，《煉氣訣》本身更是一份古功法，說明這枚玉簡併非《煉氣訣》的原版，有人將其重新記載在玉簡中，且原版可能殘缺不全，缺少塑嬰期之後的內容。或許也是這個原因，那枚玉簡才會流落世俗，並被劉千崖從古董攤上淘到。

三是《煉氣訣》是完整功法，但當年刻入那枚玉簡的人，沒有記載塑嬰期之後的功法。這點極有可能，畢竟玉簡中連一門功法的附帶神通都沒有記載。

不管是那種原因，都意味著袁行若要進階化神，必須重新選擇一份功法修煉。

這將他的修煉步驟完全打亂，修真功法講究一脈相承，雖然並不排斥修煉