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第67部分

部族敗軍的後裔。只是為什麼當時盛行一時的巫道竟然越傳越是式微,直到這一代,據蘇梁口中說不過兩人,恐怕與巫道一脈因九黎敗北失了人道正統,只得應勢承載天運變化時所生的業力,使得修習巫道的修士,莫不要承受脫水焚身的痛苦有關。

生黃寨的先民因得了蚩尤大神的金刀,自然是當做神器聖物一樣的供奉。便在村寨後山的天然石洞中,修了祭祀蚩尤大神的神龕祭壇,立了蚩尤的金身塑像——這雕像渾身**,沒有盔甲武器,就是因為建寨的先人,也是生黃寨的第一代大巫師知道,當日在逐鹿戰場上,蚩尤大神的盔甲兵器令旗全被族人搶出,散落在不同的地方。而此寨中只有金刀一把,便是期望有朝一日,能夠將蚩尤大神的金盔,金甲,金刀,令旗全部湊齊,為這大神的塑像披掛上去,也算盡了這群九黎遺族的忠。

“只可惜,”蘇梁嘆了一口氣,“這麼多年下來,其餘的聖物全都沒有了下落,便是那把金刀,也叫人給奪去了。”

原來,巫道道門衰落,到這一代只剩下蘇梁的老師和敲山漢也就是烏卡金玉師兄弟兩個,他兩人是怎樣有的過節而後來又怎麼樣一拍兩散的,這個大概只有已經過逝的老巫師和敲山漢兩個人心中清楚。蘇梁說,自己老師是最終繼承衣缽的巫道修士,因此,他便可以在這生黃寨內做一任的巫師,並且有權力使用蚩尤聖王的金刀。

這把金刀,自然也是巫道正統衣缽的象徵。

“我想,那烏卡金玉,來這裡的目的就是搶奪這把金刀聖物,”蘇梁嘆氣說道,“他蟄伏這麼多年沒有出現過,必然是在閉門修煉什麼厲害的法術或者寶物,見與我老師商量不行,便要約了鬥法,誰在修為上贏過對方,就做這巫道一脈之長。”

“我老師被那烏卡金玉羞辱了兩句就答應下來鬥法之事。”李化心說,這西王母的透骨風鐮和蚩尤的金刀對陣,還真不好說哪個會贏哪個會輸,不過看來還是敲山老漢技高一籌,最終不但將那老巫師給打成重傷最後一命嗚呼,還奪走了金刀。他心中暗歎一聲,敲山漢那時奪去了透骨風鐮,自己便不能與他相當了,這會又有了蚩尤金刀這樣的法寶,恐怕自己與他之間的距離就真的越來越遠,到哪一天真的如自己叔叔所說再次遇到,恐怕早不是他對手。

蘇梁接著說道:“那真是一場好鬥!我老師手中提蚩尤金刀,那廝手上掐的是一條渾身冒黑火的蟒蛇,兩人在山中你來我往,各顯本領,各憑本事。”李化倒能想象得到,那蚩尤旗旗杆發威時李化見過,的確是攝人心魄的兇物,更別說那一把殺人如麻的金刀了,而渾身冒著黑火的蟒蛇,恐怕就是敲山老漢將透骨風鐮煉化之後所幻出來的兵器。巫道之術法,善於驅使天地精魂,又能利用巫體使肉身強橫,兩者都是巫道最後的血脈,為了奪取正統的地位,必然是各不留手。

第一百三十五節 上古神器鬥神兵

135。

蘇梁的老師叫做蘇古滿。

約斗的時間降至,蘇梁吵著也要和老師上山去,因他畢竟只是個少年,修道時間也短,手上不過有幾個驅鬼捉妖降精弄怪的手段罷了,這樣的大陣仗他哪裡有見識過?雖然老師一再囑咐,自己要和師弟烏卡金玉進山斗法,到時候兩人定是各顯本領以命相搏,其中多麼的兇險這自然不必多說,關照他只好緊守住村寨不要外出。

蘇古滿重心長對他說:“這一次倒不是我吃不了嗆,唉,也是形勢所迫,我與師弟之間必然會有這麼一天。只是他這一來,想來一定是得了那一件寶貝,我也知道他花費了多少苦心在其中,所以我雖然有蚩尤金刀在手,又佔據這一方地利之便,輸贏也還是兩論的事情。所以一旦我有什麼不測,這生黃寨一寨的父老鄉親,就全要靠你了。”蘇梁自然說好聽的話,勸老師放寬心,又講普天之下本來就沒有修士