同樣，另一位研究中國文學的專家村松瑛在《整風運動與中國文化》一文中指出“中國近代文學從起源到與馬克思主義相遇，始終離不開政治”，他認為中國文學從屬於政治，又認為從“紅樓夢問題”、“胡適思想批判”、“胡風批判”、“丁玲批判”等事件中可以看出領導層對知識分子的不信任。接著，他又提出警告：“中蘇對立給文藝帶來了僵硬的教條主義，從批判《海瑞罷官》到郭沫若的自我批判，表現出了與以往的整風運動完全不同的氣氛來，會給傳統文化和文學帶來毀滅性的災難”。

在中國發生的對自由、民主的打壓，始於文藝界內開展的限制、肅清作家自由創作權的運動。在文學敏感性極強的日本文學家、文學研究家當中，亦有人如同金絲雀對有毒氣體具有敏感性感知一樣，敏銳地意識到了“文化活動”的異常性與危險性。（未完待續。）

第二百七十七章　奧特曼

雖然這個時候日本的文化活動鬧的如火如荼，但是唐寧卻並不想摻和，因為他知道這種血氣之勇的行為根本就不可能取得什麼成果，沒必要把自己搭進去，還是等到赤軍的時候，暗中資助一下，儘量把事情搞的大一點吧，所以這個時候唐寧躲在沖繩，前所未有的將精力都投入到了一部特攝劇集的製作。

自從《鐵臂阿童木》取得成功之後，唐寧算是嚐到了動畫劇集的甜頭，不過好的動畫指令碼實在是太少，即便是手冢治虫的作品也不可能保證每部都會大受歡迎，比如之前推出的《森林大帝》市場反應就很一般，而且現在跟他搶市場的人也很多，於是唐寧在去年就花大價錢挖來了一位高人，他就是日本後期的特攝之神、哥斯拉的拍攝導演、開創了由真人穿著道具服裝進行拍攝這一攝影方式的圓谷英二。

本來圓谷英二是在東寶成名的，但後來單飛建立了屬於自己的圓谷株式會社，可惜經營不善，本錢都差點賠光，但又不好意思再回到老東家東寶，所以就被唐寧趁機高薪聘請了過來，並且允諾有好作品就投入巨資進行拍攝。

圓谷英二也沒有讓唐寧失望，這次他拿出的劇本，唐寧僅僅看了一眼名字連內容都沒看就拍板定了下來，因為這個劇本在後期實在是太出名了，甚至比哥斯拉的影響還要大，這就是大名鼎鼎的奧特曼！

奧特曼對八零後、九零後的影響不言而喻，在日本甚至是成人都有很多人非常迷戀奧特曼系列，與哥斯拉相比，奧特曼更加適合孩子們的代入，畢竟哥斯拉的塊頭實在是太大了，而且也不是人形。而奧特曼是標準的人形身體，動作技能也更加的帥氣，所以極受孩子們的歡迎。

當然了，這個時候圓谷英二拿出的劇本並不是咱們現在看到的迪迦奧特曼，也不是最初的初代奧特曼，而是賽文奧特曼。對於這個劇本，在大體上唐寧是絕對同意的，畢竟這是一部可以拍十幾年甚至幾十年的長壽作品，但是對於劇本的內容則必須進行大改。

於是唐寧沉思了一下，對圓谷英二說道：“圓谷導演，你這個創意我非常欣賞，這部特攝劇集我也一定會投入巨資進行拍攝，但是這個內容咱們得商榷一下。”

看到唐寧肯定自己的創意，圓谷英二應該開心。不過聽到要修改內容，他就有些不高興了，因為像他這樣個性十足的導演，最討厭的就是別人修改自己的劇本，所以他有些不快的說道：“那就請唐寧先生指點一下！”

唐寧整理了一下說道：“我看得出來，圓谷導演您並不想拍攝一個簡單的奧特曼大戰怪獸的劇集，而是更多的體現了人類和侵略者之間，形形色色的矛盾。在本作品中。雖然有時人類受到了敵人的侵犯，但同時。人類本身也難逃罪責。雖然這樣在思想性上很有深度，也可以給人以更多的警示和啟迪，但是您忘記了您的受眾群體的感受。

這種劇集的受眾群體大