“什麼西周制度？”

周圍百姓滿心困惑，臉上寫滿了疑惑之色。

老者那渾濁的雙眼緩緩抬起，望向天空，沉浸在半帶回憶的狀態之中，緩緩說道：

“在我年幼之時，曾聽人提及，西周之際，一旦國家遭遇危難，周天子便會召集萬民于都城之前，向萬民徵求應對之策。

甚至於，當下一代周天子繼承人出現爭端之時，也需由國民來做出決定。”

“不過是表面文章罷了，皇帝至高無上，誰會真的如此行事？”有人對此表示懷疑。

老者搖搖頭，嘆息一聲道：“哎，這可能是真的，並非僅僅是官樣文章，不是寫在那兒的表面東西，而是真的按照這個規則行事。

傳聞周厲王在位之時專橫跋扈，不聽國人勸誡，於是國人便對其進行廢黜，更換一個更為善良的國王。

可惜自始皇帝以後，皇帝便不再敬天地，不敬祖宗，不怕宗族，至高無上，宛如神明一般，再也不受任何東西制約。”

老人說著，開始講述起小時候的傳聞。

傳聞始皇帝也會進行占卜祭祀，但僅僅將其當成皇帝的下屬之事。

始皇帝模仿傳說中的天宮來建造他的宮殿，就是要告訴世人，他便是神。

一次始皇帝渡湘江，偶遇大風，始皇帝大怒，將湘山之樹一伐而盡，又給湘山塗上囚衣之色。

便是要告訴世間神明，水神若敢惹怒皇帝，便會被打入階下之囚。

至於貴族，在始皇帝的權力之下，也已經卑賤到只有勉強活著的權利，難以影響皇帝一絲一毫。

至於百姓，也被剝奪了族人身份，失去了成百上千人聚集在一起，聚集天子宮門前給皇帝提意見的權力。

甚至失去了國人的稱呼，改其稱呼為黔首，意思是家中的牲畜。

隨著老者的講述，一眾百姓這才恍然大悟，原來西周的百姓待遇如此之好。

可惜，那令人懷念的老祖宗們的時代消逝得太早，以至於現在他們生活在水深火熱之中，不堪朝廷的重負。

這也是兗州儒生，乃至於兗州附近州郡儒生，甚至許多隱居的儒生前來兗州的原因。

他們看到袁武有政治清明的態度，便紛紛趕來一看究竟。

若是袁武所做之事為真，那便去參與這不世盛典。

一來為天下清明貢獻自己的一份力量，實現儒生們一腔熱血的正義抱負。

二來揚名立萬，在此之中獲得名利。

隨後，百姓們紛紛提出建議，開始訴說自己生活的苦難。

“俺家裡沒幾畝田，官府也不讓開墾，眼看兒子大了沒田可怎麼辦喲。”

“家裡糧食不夠吃，本來一年收成差不多能活下去，可朝廷賦稅太重，人頭稅、田賦，還有朝廷各種賦稅。

賣了糧食的錢一大半都交了賦稅，自己反而沒留下多少。”

“鐵器太貴了，質量也太差，耕田時候容易損壞，鹽巴貴得吃不起，一整天都沒力氣。”

“徭役太頻繁了，有時候官爺故意卡著人，讓我們乾的事情太多，耽誤家裡的事情。”

……

林林總總，百姓們的苦難如同牛毛一般繁多，不過總結起來就一條。

朝廷汲取民力太大，又沒有反哺百姓，以至於百姓苦不堪言。

儒生們也紛紛議論，在不太過讓官府為難的情況下，商議事情章程。

田地之事關係重大，牽扯的事情也太多，因此討論半天也沒個章程。

賦稅之事關乎兗州安全，目前天下大亂，擅自減免賦稅，容易讓兗州失去財力，無力抵禦來自各方的威脅。

最後，眾儒生一合計，先解決百姓吃鹽和