明軍是已經徹底殺紅眼了，八旗剛進入戰鬥狀態，一般的軍隊面臨這種情況早就崩潰了。

不得不說八旗的戰鬥力確實很強，被襲營之後，濟爾哈朗還能以最快的速度組織起一批有生力量。

但和平時比較，戰鬥力顯然削弱了一大截。

才幾個照面，明軍就佔了上風，八旗的阻擊壓力明顯越來越大，不停有人墜馬死亡，不停有人在亂戰中斃命，被砍成碎片。

到處都是慘叫聲，到處都是鋼刀砍進人骨頭的聲音。

有人身中數刀，甚至身體都被捅對穿了，還在繼續廝殺，有人被砍了一條手臂，全身的鎧甲都被砍裂開，最後還撞倒了一個敵人，被淹沒在鐵騎洪流中。

才不多時，雙方就陷入鏖戰中。

大約一盞茶的時間，濟爾哈朗發現不對勁，這支明軍的戰鬥力超出他的預料。

他的軍隊明顯在敗退，軍心已經開始出現了裂縫。

“貝勒爺！撤吧！兒郎們頂不住了！”

濟爾哈朗是一個非常冷靜的人，建奴施行八大貝勒議政，其餘七個貝勒都是努爾哈赤的親兒子，唯有濟爾哈朗是努爾哈赤的侄子。

如阿巴泰這種努爾哈赤的親兒子都沒有進入八大貝勒議政的權力中心裡。

足以證明濟爾哈朗絕非泛泛之輩。

他心中也是大叫不妙，這支明軍的打法完全是不要命的，這比關寧軍還瘋狂！

到底是誰？

已經來不及多想，濟爾哈朗立刻下令撤退！

他在親衛兵的簇擁下，調頭飛快撤兵，所謂留著青山在不怕沒柴燒。

阿巴泰一看濟爾哈朗才剛雄起沒多久就軟下去了，急得也是直罵娘。

不過他跑的比濟爾哈朗還快。

建奴開始退兵，原本軍心已經出現裂縫，現在瞬間崩潰。

一旦軍隊亂了，就已經完全失去戰鬥力了。

假設你在一直萬人大軍中，你衝鋒是因為聽到號角聲和看到別人都在衝鋒。

一旦別人都開始逃跑，你還會繼續戰鬥麼？

你會立刻把盔甲脫了，加快速度。

這就是丟盔卸甲這個成語的來源，這是一件比較正常的現象。

也是兵敗如山倒這個成語的來源，這是組織行為學裡的大眾心理學原理，不能以個人的意志力為轉移。

所以，正如崇禎在軍事學院的講話：行軍打仗，本身是一門科學。

包含了財務學、大眾心理學、組織行為學、地理學、管理學等等，而且還要加上不斷的實踐。

絕對不是看了幾本書，學了幾個案例，就能指點江山了，那叫紙上談兵。

既然建奴兵敗如山倒，接下來做什麼？

當然是追！

可中國有句古話，叫做窮寇莫追。

當然中國還有一句古話，叫乘勝追擊。

那到底什麼時候不能追？

敵軍戰略性撤退的時候不能追。

這個時候敵軍的撤退是有條不紊的，高明的高帥都會設定若干個陷進等著剛剛取得勝利、信心膨脹的低手追來。

那什麼時候能夠追呢？

當然是敵軍真正的崩潰的時候。

敵軍真正崩潰了包括軍心崩潰，一盤散沙，軍官自己都顧著逃命了，大家也都丟盔卸甲了，連主帥都倉皇而逃。

這個時候就要追！

穿越者崇禎在軍事學院裡不僅提出了行軍打仗的“四快一慢”原則，還提出了“三猛原則”。

什麼是“三猛原則”？

猛打、猛衝、猛追！

沒錯！

四快一慢、三猛原則，都是後世解放軍的戰術