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第67部分

會有很多唱而優則演的歌星。

第一百六十章 大規模寫作計劃

有一次,林子軒和向慨然閒聊,聊到了仙俠這個話題。

向慨然的《江湖奇俠傳》很受讀者歡迎,和林子軒的武俠小說不同,《江湖奇俠傳》的重點在於一個“奇”字,故事情節頗為奇崛。

比如,其中會出現會法術的道士和一些法寶。

按照向慨然的說法,這是湘南一地的農俗傳說,他只是加入故事之中而已。

然而,正因為如此,給小說增添了一抹神秘的色彩,這算是介於武俠和仙俠之間的故事。

在民國時期,還沒有仙俠小說這種說法,而是稱為“志怪小說”。

志怪,就是記錄怪異。

這類小說以記敘神異鬼怪故事傳說為主體內容,產生和流行於魏晉南北朝。

“中國本信巫,秦漢以來,神仙之說盛行,漢末又大暢巫風,而鬼道愈熾;會小乘佛教亦入中土,漸見流傳。凡此皆張皇鬼神,稱道靈異,故自晉迄隋,特多鬼神志怪之書。”

這是魯訊在《中國小說史略》中的說法。

對於志怪小說大家都很熟悉,就算沒看過,也大略聽說過。

東晉幹寶的《搜神記》、東方朔的《神異經》、張華的《博物志》、葛洪的《神仙傳》、許仲琳的《封神演義》、蒲松齡的《聊齋志異》……

後世網文上的仙俠小說不少都是取材於這些古典文學著作。

不過仙俠小說和志怪小說有不小的區別,志怪小說應該屬於神話類。

到了近代,仙俠小說的開山之作是還珠樓主的《蜀山劍俠傳》。

這是一部將近500萬字的鉅著,其中天劫的設定和修煉體系獨具一格,影響到後來大部分仙俠小說的創作。

有意思的是,還珠樓主是按照武俠小說來寫的《蜀山劍俠傳》,沒想到寫出了新格局。

林子軒沒有寫《蜀山劍俠傳》的興趣。

他雖然知道這部小說,也看過這部小說改編的電影,卻沒有看完《蜀山劍俠傳》這部書,因為篇幅實在是太長了。

他看過不少後世的仙俠小說,較為出名的算是《誅仙》和《仙劍奇俠傳》。

後者屬於遊戲,不過卻有官方的系列小說。

因為電視劇熱播,他還看了《花千骨》,其他網路上的仙俠小說更是不計其數,只是質量參差不齊,大多以打打殺殺為主,缺少情懷。

至於《飄渺之旅》這一類,應該算是升級流的。

林子軒不打算寫武俠小說了,開創性的工作做做就好了,太過重複意義不大,所以他準備寫一部仙俠小說,開創仙俠這個流派。

他選擇了《仙劍奇俠傳》。

不僅因為他喜歡趙靈兒這個角色,還因為這部小說比較容易拍攝成電影,故事情節容易被觀眾和讀者接受。

《誅仙》的話太過魔幻了,估計這個時代的讀者不怎麼能夠理解。

向慨然對林子軒提出的“仙俠”這個概念比較感興趣,兩人交流,談的比較隨意。

林子軒就隨口拿《飄渺之旅》舉例子。

一位民國時期的落魄青年,被一名修士透過傳送陣帶到了另一個星球,在那裡有各個朝代的遺民和各大門派的修士。

這些人有法寶和符篆,用靈石修煉,爭搶天材地寶,乘坐星空梭可以跨越星空。

隨著林子軒的講述,一個以宇宙為背景,星空為戰場,各種法力高深的修士縱橫其中,互相殺伐的故事就這樣在向慨然眼前展開了。

他突然覺得自己寫的武俠小說格局還是太小了,這才是大格局。

他明白這還是武俠小說,只是換了一種講故事的方法。