怡情，大賭傷身，九賭十輸不堵最是。

讓你們接手不是為了賺多少錢，而是幫百姓戒掉大賭惡習，而且出千作弊怎麼賭都是輸。

這幾天朕會給你兩種新的賭法，是為麻將和鬥地主，這兩種玩法時間長定好基數賭一天輸贏也不過十幾個銅幣。

但是你們錦衣衛必須嚴打地下賭坊，抓到一家帶頭者直接殺了，所有參與者在自家勞五年不得出村！當然看病除外。”

“諾，臣定然會安排好一切事宜，斷然不會影響陛下初心！”

“嗯，賭坊應該慢慢朝著休閒娛樂的方向發展，而不是為了錢，你們每天收點茶水錢桌錢也是不小的收入。

朕給你六百萬銀幣的投資，你找人下去做。錦衣衛正式編制是不可能再增加了，你們自行找人即可。

記好了，那些人如果膽敢忤逆斂財，打斷四肢自生自滅！包括管理的錦衣衛！”

“諾！”朱希孝嚴肅的躬身行禮，他知道皇帝不是在嚇唬他，這種事情肯定會有，需要他好好的安排一下。

聽見皇帝的安排，所有人都是眼前一亮，確實很不錯，大賭變小賭，小賭變娛樂，非常漂亮的安排。

“陛下聖明！”幾人躬身行禮。

“好啦，剩下的那些事情就需要你們自行安排了，多多宣傳，大字報、石灰標語多讓宣傳局的官員下去民間走動走動。”

“諾！”

“陛下，臣還有一事！”陸樹聲開口道“陛下，遼東地區有一種特殊的宗教信仰叫做薩滿教。

但是這個教派並沒有領頭人，臣擔心長此以往會有妖人藉此斂財生事！”

薩滿朱翊鈞不太瞭解，但是他衍生出來的東北出馬仙文化朱翊鈞卻是知道，後世很是流行的。

薩滿和出馬仙在形式上有相當的類似，但從所執行的內容上來說，除了原本的占卜、醫病等事情外，出馬仙更切合了中國本土更為豐富的內容，譬如風水、八卦、八字等原生理念。

這也是很多出馬仙堂口在基本的“胡黃常蟒以及碑王”外還會供奉上方仙家、佛家、道家等神靈的原因。

如果說，胡黃常蟒碑王是原始薩滿的話，那麼出馬仙則是具有中國特色的新薩滿，但是這並不是一種教派，而是一個信仰群體。

遼東甚至草原那邊都有部落信仰這個，《史記.匈奴傳》裡面也對這些文化進行過一定的解釋。

朱翊鈞一時間也不好說怎麼解決，想了一會朱翊鈞說道“在瀋陽舉辦薩滿集會，推舉德高望重的薩滿老人擔任教主，對所有教徒進行登記造冊。

將大明的教派政策給他們說道說道，讓他們管好自己的教徒，否則朝廷將會強制出手干預。

和其他教派一樣，舉辦任何大型活動都必須到宗教局報備，一旦有斂財害人的教徒，一律殺無赦！”

“諾！”

眾人退去之後朱翊鈞樂呵呵的讓馮保去拿幾根象牙出來，再把陸子岡和董其昌給他叫過來，他得好好設計一下麻將和撲克牌。