拜託！殷商啊！這是中國歷史上已知的奴隸社會。奴隸制社會的主要的就是人可以佔有人，白了就是奴隸就是奴隸主的私人物品，生殺死活由奴隸主決定，奴隸人身自由被剝奪。

這時代可沒什麼禮樂教化，至於什麼禮儀廉恥更是沒影的事，白了，就是人跟野獸行事無所區別也不算錯。

那個諸侯手裡不染人血，只是多寡而已，紂王作為天子表現得更加兇殘一點罷了。

他錯就錯在，對自家子民實在太過兇殘，毫無顧忌連遮掩一下都不肯。

或許這也是高絕武功帶來的副作用吧！

武功太高了，就像是大天魔一樣，沒人打的過他，他自然是想怎麼作死就怎麼作死了。

紂王與大天魔不同的是，一是他沒有大天魔絕對的實力，二是他處在商末，

這是一個比較尷尬的歷史時代。因為從西周滅商標誌著封建社會的開始。也就是封建特徵……奴隸的人身自由得到了保證，土地卻是作為最重要的生產資料，地主佔有並瓜土地，已經開始了。

而這一開始，由於貴族地主階級佔有並瓜土地，同時農民為了生活不得不依附土地，從而形成了一種“名正言順的佔有和剝削農民”的“天經地義”。

這樣乍一看，他們是“文明”了，自然也就不斷指責紂王的“不文明”。

甚至有軍官找了古凡，讓他與他們一起去勸紂王。

為什麼？

古凡心中有如看傻子一樣的拒絕了。

這可是紂王。

你古凡是與他聊共…產主義……呃……封建制度的優越性，從而把他祖先建立的奴隸制度噴的一陀屎。

還是告訴紂王內聖外王的理論？

這沒有可能的好不好？

於是古凡沒傻到和那幫將軍一般前去勸，只是從東夷俘虜中挑選了一批傢伙直接送到臨時行宮，直言供大王隨意取樂……

反正這時代又沒有日內瓦公約。就是有日內瓦公約的後世，被敵國抓了又有什麼好的結果嗎？

比殺人數，紂王也許險勝，這廝天天殺著玩，也不閒膩。可是比殘忍，以及殺人的花樣，紂王就遠遠不是後世的對手了。

其實像紂王這樣的，古凡覺得他更應該做醫生，拿手術刀的。

下刀之前，讓家屬簽下檔案，他就不會是紂王，而是成為正大光明的白衣天使了。

本質相同，都是動刀。結果一樣，人都死了。

不同的也就是一個，是本人主動花錢“買死”，還是君王強迫你死。

紂王顯然是後者。

於是，進獻戰俘的古凡，只一天時間，他的腦袋上，就戴上了一頂奸臣的帽子。

對此，古凡一點兒也不在意，不就是給紂王送上一批玩樂“道具”麼，又不是商人你們好心個屁啊。

中國哪來的這麼多的聖母娘？

這也就是紂王了。真應該把你們扔去二戰的鬍子手下，看你們還聖母的起來。

古凡這一送，別的不，商民的損耗當天便降了下來。

而祈禱器也告訴古凡，“突然有大量信仰力湧現，如果照此下去，一千年，又或者百萬虔信徒五百年的虔信力，差不多便會擁有足以進入洪荒宇宙的能量了。”

祈禱器這麼一報告，古凡更不管那幫聖母娘去死了。

第334章、天妖功法

雖然紂王荒唐，商軍可還是那個商軍。準備一妥，近十萬商軍拔營而起，一句招呼也不打，突然殺入東夷境內。

這一下可是又兇又猛。一路勢如破竹所向披靡，商軍不僅在人數上佔有絕對優勢，而且武器盔甲方面也是擁有壓倒性的優勢。

不別的，就古凡身上的那套盔