德）與王長史何在？！”

耿紀正跟那兒哭荀彧呢，突然間脖子上一涼，猛然抬頭，不禁嚇得一個哆嗦啊，沒過腦子就本能地回應道：“王必逃去無蹤，曹德、曹昂見綁縛殿外……”

是勳怒喝一聲：“速釋其縛，引之入殿！”趕緊把二曹給交出來呀！

耿紀剛才神思恍惚，所以才直接就說了實話了，這回可終於反應了過來，當下把脖子一梗：“是賊，汝妄稱儒宗，卻黨同權奸，圖篡社稷，吾儕與汝不共戴天！今便身死，二曹亦當殉葬！”

他們二人跟荀彧那都是老老實實地遵照規矩，未攜兵器，空手入殿覲見的，如今殿中不僅僅有是勳啊，還有大群郎衛、宦官，瞧上去也皆為是勳一黨，那自己肯定是逃不掉啦——只今便是殉國之日！不過本來冒險行此大事，就已經做好了犧牲的準備，死無可懼，但你只要一殺我們，我等殿外的黨羽必然斬殺二曹——有曹操的兄弟和兒子給我們殉葬，也算死而無憾了！

確實，若非擔心曹德、曹昂二人的安危——王必讓他去死好了——是勳早就奮起戟來，把這倆貨給捅個透心涼啦。可是二曹還在對方手中，他投鼠忌器，還真不敢遽起殺心。當下一邊在腦子裡琢磨該當如何解此難局，一邊隨口反駁道：“何言權奸？何言篡國？魏公有大功於社稷，昔奉天子都許，朝廷乃得暫安，未知當日汝等又在何處？！”

要是沒有曹操，這漢朝早就完蛋去啦。你們如今自命忠臣，卻目曹操是權奸，當天子四處流躥、朝不保夕的時候，你們又在哪兒呢？竟然還有臉罵曹操？！

韋晃冷哼一聲：“周公恐懼流言，王莽謙恭忍疵，向使當初身死，一生真偽誰知？！”（未完待續。。）

ps： 老丈人辭世，今兒終於落了葬，入土為安了。這幾天實在是既沒有心情碼字，也沒有機會上網。前天用手機在微博上發了條停更三天的訊息，未能給起點的讀者們一個交待，實在抱歉。

從墳地回來，原本晴朗的天空逐漸變陰，就好象心情暫時放鬆，同時也襲來無盡的疲憊。人總有一死，只是未免太過倉促了，不打算說什麼“生命如此脆弱”之類的舊話，只是覺得，生而為人，死化虛無，潔淨一身，無物攜去……莫名地感到異常空虛。是勳曾經篡改過陶潛的一首詩，此時想來格外有感覺——親戚或餘悲，他人亦已歌，死去何所道，託體同山阿……

不過終究是回來了，死者已矣，生者尚在，生命雖然空虛，若即拋棄追求和責任，那真是沒有意義了。想起來還有一章存稿，先發上來，向喜歡本書的讀者致歉和道謝吧。

啊，窗外雷聲又響了……

第十九章、流血五步

唐代詩人白居易曾作《放言五首》，其三為：“贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知？”

是勳詩名既盛，到處有人求詩，他能推的都推了，實在推不掉的，也就只好抄襲後世的名篇，或者加以篡改，聊作敷衍。其中就抄過白居易這首詩，但是前四句沒能記清，就光記得後四句了——金庸小說《倚天屠龍記》裡曾經用過，所以印象比較深刻。

不過考慮到這年月尚不流行七言——並非完全沒有，但多為後世所謂的“柏梁體”，也即句句用韻的，隔句用韻的貌似還真找不到——所以每句刪去一字，並更其韻，給改成了六言。他可沒想到，韋晃竟然能夠當場背誦此詩，用以反駁自己為曹操塗抹油彩的那些漂亮話。

韋晃這手“以子之矛，攻子之盾”確實厲害，但還未必能夠難得倒堂堂是宏輔——反正“人嘴兩張皮，咋說咋有理”，是勳心說竟敢跟我鬥辯舌？小樣兒，你還未夠班呀！

於是冷笑著反問道：“若魏公