並不能徹底壓倒族權，所以就連荀彧都在數十上百年後被譏“協規魏氏，以傾漢祚”，但諸曹夏侯就從來沒人這麼罵——人跟曹操本來就是一家子，那幫忙曹操又何錯之有啊？

周不疑隨後也就說到荀彧了：“而主公一旦受徵，歸為漢臣，事乃不同。佐漢則勢之難違，助魏而必罹罵名。此昔荀令君憂讒畏飢，託病去位，而今郗鴻豫、華子魚為士林所鄙者也。”

你要是正經當了漢朝的一把手，那就必須得對皇帝負責，而不是對曹操負責啦，否則難逃“不忠”之名——“名之好惡，乃在魏王一念之間矣。”曹操不是特意想利用這個機會，來搞臭你的名聲吧？！（未完待續。。）

第十章、為彼等耳

周不疑懷疑曹操是想利用是勳做漢之尚書令的契機，來搞臭他的名聲，是勳聞言，不禁悚然而驚。但是關靖卻撇嘴笑笑：“元直過慮矣。”你未免想得太多了——“以魏代漢，固從天心，亦賴人謀，能為之引經據典，使百姓樂從者，舍主公其誰歟？”

改朝換代不是那麼簡單的事情，不但必須擁有足夠強悍的實力，還必須具備相當的輿論基礎，才能得到萬民擁戴——當然啦，其實是得到士大夫階層的擁護，老百姓哪在乎天子姓劉還是姓曹呢？當然，對於後世那些並不在意中原士大夫階層觀感的蠻夷來說，推翻固有中原王朝便可純靠武力，而不必顧及社會輿論啦——只是若想真正站穩腳跟，最終還必須得拉攏士大夫階層，還得為改朝換代披上件儒學外衣，金與元、清，莫不如是。

所以關靖說了，如今能夠在輿論上給予曹操最大幫助的，正是你是宏輔——郗慮名聲都臭大街了，任嘏等人還未夠班——事尚未成呢，曹操又何必自斷臂膀來抹汙你呢？再說了，計算時日，許都下詔，應該還在你收留孔氏遺孤的訊息傳至安邑以前，咱沒必要杯弓蛇影，特意把這兩件事關聯起來分析吧。

此言確實有理，就連周不疑聽了都不住點頭，躬身受教。是勳也終於放下了心，說那我便知會辛佐治，請他宣詔，我受命便了——可是話才出口，突然又一皺眉，隨即沉吟少頃。緩緩地道：“或者。乃再辭之可也。”

關士起你說得不錯。朝廷下詔徵我為尚書令的時候，曹操可還不知道我收留孔氏二子之事呢，在他的念想中，或許還為迫我辭職，及殺孔融事，多少有點兒內疚，故此授意郗慮召我入朝，以為補償。可是如今他已經讀到我的詩稿了。想法會不會有所改變呢？倘若曹操才欲收回成命，我倒坦然就職了，會不會反倒違逆其意，使其生恨哪？

周不疑一撇嘴：“如此，辭之可也——所慮甚多，則官何必受，事又如何成？”剛才是我想多了，現在您又想多了，真要這麼畏首畏尾的，這官不當也罷。您期望成就的大事業，估計也終究沒戲哪。

可是這回反倒是關靖點頭。贊同是勳的想法，並且說：“主公前辭，為身罹寒疾也，今乃再辭，不可不表。”你如今無病無災的，沒有特別的理由而推辭朝廷徵召，就必須上表謙遜一番——此亦官場慣例也。何妨趁著這個機會，再向曹操表表忠心，以避免產生不必要的嫌隙呢？

是勳採納了關靖的建議，就此撰寫表文——四平八穩的官樣文章，他還是有足夠能力的。表文的基本內容，不外乎謙讓說自己能力不足，難當重任——

“尚書者，本少府之屬，主殿中文書也……”尚書這一職務，最早是秦代設定的，漢初延用，與尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席並稱“六尚”，只不過是負責皇家文書的內廷小官而已——“孝武皇帝因設中朝，使尚書涉政事，而以重臣錄之，逮世祖始命‘三獨�