不過也算他活該，好好的兩位姑娘心甘情願的跟著他，甚至連做小都樂意，他卻不領情，還讓縣令夫人出面，硬生生的讓人家搬出門去，這換成誰也受不了，而且還是兩位小肚雞腸的姑娘。

哎，路人就路人吧，反正現在家裡面清靜好多，更讓他覺得驚喜的是，原先依賴自己的兩個女人陡然就在小鎮上有了像樣的工作，變化之快，適應之強，讓他這個曾經做土匪的人都有些驚嘆。

他當然不知道這一切都是阿瑜的功勞，自她們離開方家起，阿瑜就時不時的關注著她們，工作是阿瑜幫她們聯絡的，住的地方也是阿瑜幫她們找的，住過去之後阿瑜還會詢問她們的近況，住得習不習慣，新工作適不適應，手藝學得怎麼樣……連阿瑜自己都覺得變得有些像婦聯主任。

她們都很感激阿瑜所作的，沒有阿瑜，她們怕是還要一輩子依賴方瓊而生活下去，現在離開了那個男人，沒想到也能夠靠自己在鎮上定居下來，雖然日子過得清苦，可她們總算是依靠自己獲得了小鎮居民的身份，以後可以自己掙錢吃飯，不用再看其他人的臉色。

這或許擱在現代是一件再普通不過的事情，而在那個時代那個世界，只有少數的一部分女人可以做到，而阿瑜讓這種少數變成了大多數，甚至在小鎮裡面變成了普遍存在的事情。

小鎮的頭一批居民大約四百來人，以後還會再來更多人，在這四百多人裡面，有十分之一是女人，男人白天在地裡幹活，努力建房子，女人能夠幹什麼?難道只能呆在家裡替人做飯嗎?當然不是。

這十分之一的女人之中，有不少是阿瑜從京都裡面帶來的下人，她們都借著阿瑜的銀子在小鎮裡面做起了生意，家裡的人也在小鎮周圍開墾起荒地，皇帝鼓勵在這裡開荒，弄出來的良田還可以免稅，這樣不出三年，他們一家子也可以成為一個小地主，不需要跟在京都一樣靠給人當下人過活。

阿瑜來到這小鎮，讓更多的女人自力更生變成了可能，繡工做得好的，可以試試做繡娘;擅長廚藝的，可以學學製作糕點，這小鎮上的小吃店不多，將來要來更多的居民，市場潛力還是很大的;再不濟，也可以自己弄一塊地，多的不說，自家吃的幾個菜是可以種的……總之，這個鎮上的女人只要自己願意，完全可以自力更生，不靠男人而活得自在。

這在大渝國別的地方也許不太可能，而在這個邊境小鎮卻變成了現實。

現在小鎮上的女性居民，幾乎對阿瑜已經頂禮膜拜的地步，家裡有什麼事情或許不跟相公商量，不跟親爹商量，不跟兒子商量，卻一定會跟阿瑜商量，有什麼大事拿不定主意，也會到縣衙裡找縣衙夫人幫忙，所以有人曾經拿這件事情取笑說，縣衙夫人做了半個縣令的工作。

阿瑜聽到倒是不以為然，哼，這算什麼，擱在現代婦女可是能頂半邊天呢。

陳錦鯤也對自家媳婦的能幹習以為常，他現在天天忙著興建小鎮的事情，很多事情都顧及不上，家裡有個賢內助可以替他分憂，他何樂而不為

倒是公公陳貴頗有微辭，有事沒事在兒子面前吹風，&l;一個女人拋頭露面做什麼?現在家裡又不需她的那點銀子，還整天往外面跑，這還不算，居然把人引到家裡來，還真想當個女縣令不成?&r;

陳錦鯤知道親爹是嫌阿瑜的風頭蓋過了自己這個在邊境做縣令的右相，但他了解阿瑜，媳婦做這些事情都是為了小鎮好，何必在乎一些不知所謂的名聲呢?反正幫助鎮上的那些女人，也不是做什麼壞事，他樂見其成。

佩服阿瑜的人可不止那些女人，方瓊也對阿瑜佩服得緊，他尋思自己做了幾十年的土匪，也沒有阿瑜這樣的人生來得這樣肆意瀟灑。

唉，只可惜相見恨