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第264部分

四章 八卦陣圖

先前在金陵的時候,舒澤就跟孟子濤說過,他的一位堂伯,想要一件戧金工藝的古玩,因為並不著急,就讓孟子濤慢慢找,找到了跟他說一聲就行。

現在正準備跟舒澤說呢,他就掛了電話,孟子濤也沒有回撥,反正舒澤說了事情不急,等下回再說吧。

杜亮把孟子濤和大軍送到家,就先回去了。

和大軍一起把古玩拿回房間,孟子濤跟大軍打了聲招呼,去洗了澡,回到房間,他從包裡拿出那塊隨身帶著的玉佩。

孟子濤按照楊慶豐說的順序,把機關盒開啟,現出了那個凹槽,接著就把玉佩放了進去。

玉佩剛接近凹槽的時候,孟子濤就感覺到好像有一股吸力,都不用他動手,玉佩就被安進了凹槽,凹槽的那塊板,微微往上一彈,就可以拿出來了。

這讓孟子濤覺得有些奇怪,這是玉又不是鐵,怎麼可能會有吸力呢?難道是因為玉石裡面還含有鐵元素?但像這類的玉石,鐵元素含量特別低,怎麼可能被磁鐵感應到呢?

由於急著看盒子裡的東西,孟子濤並沒有多想,把那塊木板取出來,就看到盒子裡面,放著兩樣東西,一張看起來是羊皮紙之類的東西,另一件東西,則是一張很老舊的紙張。

孟子濤好奇地拿出一看,驚訝的發現,這居然是一張“南宋行在會子庫鈔版”。

“行在”指皇帝巡幸之地,宋代京城是汴梁,南宋遷部於臨安,稱行在。

所謂的會子就是宋朝發行量最大的紙幣,起源於臨安,也稱作“便錢會子”(即匯票、支票)。

這張會子,上部“行在會幹庫”,左為“大壹貫文省”,右為“第壹百拾料”,票芯文字“敕偽造會子犯人處斬、賞錢壹阡貫,如不願支賞,與補進義校尉,若徒中及窩藏之票能自告首,特與免罪,亦支上件賞錢,或願補前項名目者聽”。

此文與《宋史。食貨志》銘文一致,又有異能的鑑定,應該是真品。

此類會子,雖然發行不少,但也分時期,另外,南宋到現在戰亂無數,這東西又是紙幣,很容易損壞,因此流傳到現在的並不多見,收藏價值較高,孟子濤也沒有出售的想法。

把會子小心藏好,孟子濤又拿出另外一張羊皮紙之類的東西,事實上,後來經他鑑定,也確實是羊皮紙。

羊皮紙在幾個世紀前的國外用的比較多,在當時,羊皮紙之所以會逐漸取代莎草紙的原因在於,它兩面都能書寫,而且能夠讓鵝毛筆的書寫呈現飽滿的色彩,拿來摺成書本也沒有問題。唯一問題是它相當昂貴,製作也比較耗時耗工,不過儲存的時間也比較長。

孟子濤開啟這張羊皮紙,最先印入眼簾的,是一副八卦圖,更準備的來說,這是一張八卦陣圖。

八卦想必大家已經耳熟能詳了,所謂“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”,伏羲先推算先天八卦,後由周文王推算出後天八卦,並且到現在還一直為我們所廣泛使用。

至於八卦陣則為戰國時期孫臏首創,至三國時期,諸葛亮在中間加上了指揮使臺,由弓兵和步兵守護,指揮變陣,一般認為有四四一十六種變法。

看到居然畫得是八卦陣圖,孟子濤有些愣了,心想,怎麼寶藏的所在地,還有這種東西把守,那得是多珍貴的東西!

後來看了羊皮紙上的說明,孟子濤才明白過來,原來這個地方,原先是一座古墓,而且古墓非常大有上中下三層,最上面的入口就是八卦陣。

古墓到底埋藏的是誰,就不得而知了,因為此文的書寫者,最多就只能闖到第二層,差點還沒了命,於是他就把東西放到了第二層,並寫下了進入了方法。

現在大家知道,八卦陣按休,生,傷,杜,景,死,驚,開八門。