十多米，難道是泰坦巨人嗎？

不過緊接著安逸就搖了搖頭，泰坦巨人實在太扯了。世界背景根本對不上。

但下一刻。安逸卻猛然回神。腦海中閃過“巫”這個字眼。

在洪荒類小說中，巫族都是身高體大，百二十米根本不叫事，擎天屹地、捉星趕月、背山扛鬥亦是信手沾來，不廢絲毫之力。可見這巫族的體型有多麼巨大。

但小說是小說，尤其是後世的網文，與這神話傳說類的大相徑庭，最起碼明清小說中。就沒有巫族一說。

古時候傳統的“巫”，是道家的前身，從字形上來講，巫上下兩橫代表天地，本義是指能溝通天地、以舞降神的人。

在傳說中，巫者，悟天道，通天理，悟自然，有無窮之力；解病痛。解迷惑，解災劫。解一切痛苦。

他們相信萬物有靈，而且可以透過精神感召天地，並能召喚各種生靈助戰，修行的是傳說中的通靈術，講求一種精神信仰和精神力修為，所以**力量，並不強盛。

現在擺在安逸面前的就是，這個兩種巫族，究竟哪個符合這個世界。如果是前者，那黑殿內必是巫族無疑，如果是後者……

安逸不禁搖了搖頭，心想單靠猜是猜不出來的，倒不如前去看看。

一念想罷，他當下收了法術，隱去身形，一步一步，謹慎的向宮殿靠近。

待走的進了，安逸才注意到，這宮殿的表面並沒有想像中那般平滑。在漆黑的牆壁上，有著一條條非常淺顯的紋路。

這許多的紋路，組成一個個巨大的人形，可雖都是類似人的模樣，但卻形狀不一。有的九頭千眼，口中出火，有的九百九十手，八足長尾，身形高大；有的千頭二千手，足踩大海，身越高山山；有的三頭六臂，忿怒**。

這些形象都十分難看，身材怪異，面目猙獰，看起來凶神惡煞，但大都身為男性。

其中有幾名女性形象的，卻十分貌美，即使簡簡單單幾筆勾勒，也散發出一股濃郁的媚惑，讓人看了不禁發痴。

安逸也是忍不住一呆，腦海中瞬間升起一個詞彙，不是“傾國傾城”，不是“貌美如花”，而是“阿修羅”！

阿修羅一族，在佛經中非常有名，說的就是男醜女豔，為六道輪迴中的一道，居住在阿修羅界，與天界對立。

但在洪荒小說中，阿修羅一族卻為冥河老祖所造，世代居住在血海冥河之中，同樣也是男的身形醜惡，女的妖豔貌美。

但這兩者，卻完全不是一回事！

佛經中，阿修羅是佛國六道眾之一，天龍八部眾神之一。

說它是天神，卻沒有天神的善行；說它是鬼蜮，可它又有神的威力神通；說它是人，雖有人的七情六慾，但又具有天神、鬼蜮的威力、惡性。因此，佛經把它稱為一種非神、非鬼、非人，介於神、鬼、人之間的怪物&nbsp；。

阿修羅道，在六道輪迴中被歸為三善道，能生活得有如天人般享福，但卻沒有天人的德性，也不知道是不是“八部天龍”的身份，給阿修羅一族帶來的特權。

而洪荒小說中，阿修羅卻完全歸於惡道。

其實佛、道兩教完全是兩種不相干的東西，不能共存的。如果非要融合在一個世界，安逸也不能預料到會產生什麼變化。

就拿佛教所說的天人來說，與道教的仙人，完全是兩種概念，可笑的是後人竟然混為一談，最可笑的是，把“天人”翻譯成“仙人”，還是佛教徒辦的，為的就是打擊道教，更好的在中國傳道。

佛教所說天人，居於天界，為輪迴中的六道之一，眾生因修上品十善，所以離開五道，投生於天人道，享受善福。當福緣享盡，就會出現“天人五衰”的現象，也就是衣服垢穢、頭上華萎、腋下