平江的作家、畫家不少，總之比其他縣市多。

“汨羅江發源於湘鄂贛三省交界的平江縣，整條江有三分之二在平江的位置，但‘汨羅’這二字卻歸屬了人家汨羅市。說到汨羅江，我的見解是，她是一條悲情的河流。湖北秭歸人屈原懷著無以報國的悲情，在汨羅江自殺，因他的自殺，而衍生出了中國民間的一大節日——端午節。端午節包粽子，吃包子，就是為了紀念這位偉大的愛國詩人哪！除了吃，岳陽和汨羅兩個地方每年都有龍舟競渡，也都成了這一節日的必備節目。”

可可回應說，這我知道，小時候我去岳陽城裡的南湖看過龍舟賽呢。

大彭繼續說：“為什麼說汨羅江是悲情的河流？除了屈原，還有一位偉大的詩人在這裡憂疾而終。他就是杜甫。杜甫就埋在平江的小田村。我並不喜歡詩人，他們要不憂憤，要不神經病……當然，如果你喜歡的話，咱們就到小田村去看看杜甫墓，祭拜祭拜這個和李白截然不同性格和風格的詩聖？”

可可沒有說話，大彭於是繼續說道：

“據說，杜甫在成都住了多年後，順江而下，到了湘江，然後又從汨羅江下游逆水而上。你知道嗎？他一生帶著家人很多時候在船上度過，過著貧苦的生活。最後，他病死在平江。在岳陽洞庭湖上的時候，他寫過一首著名的《歲宴行》，我背給你聽聽。雖然我不喜歡詩人，對詩作還是喜歡的。‘歲雲暮矣多北風，瀟湘洞庭白雪中。漁夫天寒網罟凍，莫徭射雁鳴桑弓。去年米貴闕軍食，今年米賤太傷農。高馬達官厭酒肉，此輩杼軸茅茨空。萬國城頭吹畫角，此曲哀怨何時終？’唉！他真是一個憂國憂民的匹夫啊！注意，我說的這個匹夫是國家興亡，匹夫有責中偉大形象的匹夫。”

大彭的敘述如滔滔汨羅江，幽幽咽咽，同時也綿綿不絕。

可可想起屈原和杜甫都是因悲嘆國家的衰落，人世間的不公而“憤怒出詩人”的，便笑著打斷大彭的思緒而戲謔地說：“拿現在來說，他們兩個都是憤青。”繼而以乖乖女的商量式說話方式道：“和平社會不歡迎憤青吧？”

“是的。”大彭說：“好在我來這裡，不是來緬懷先烈，也不是紀念詩人，純粹是來觀山水的。明天，我們就直奔石牛寨，然後去連雲山。只有山的秀麗和水的靜美，才能激發你對生命的熱愛。如果只有杜甫的詩和屈原的‘問’，那你最後也會和屈原一樣……呵呵……”

在縣城住了一晚，第二天就去往發生了“吳老虎事件”的平江石牛寨。從平江縣城去石牛寨，中途需要從長壽街轉一次車。長壽街是邊城小鎮，有沈從文的《邊城》之風。而且，這個小鎮除了熱鬧外，還有很多百歲老人，要不，怎麼叫長壽街呢？

在經過長壽街的時候，大彭說，先去石牛寨，下午回來後，晚上就在這裡住下，沾點長壽老人的仙氣，然後再轉往連雲山。

可可是陪護，自然一切聽從大彭的安排。事實上，大彭做事很有計劃，也注重細節，可可跟著他放心和安心。

石牛寨是省級地質公園，2007年對外開放。總面積12平方公里。石牛寨舊稱石牛山，地處湘鄂贛三省交界處，西連幕阜山，北對黃龍山，南倚連雲山，地勢西北高、東南低，最高海拔　523米，因山西部頂端一巨石狀如奔走的黃牛而得名。屬典型的丹霞地貌，形成於3000萬年前。境內山川盤鬱，峰巒突兀，峭壁千仞，巖洞遍佈，崖如斧劈，石呈丹色，清澈透明的汨水從中穿過，緩緩南流，以石怪、峰奇、洞異著稱。

石牛寨四面皆懸崖峭壁，原僅東北鑿有磴梯可上，地勢險要，易守難攻，南宋初以來即為當地鄉民避兵亂的軍事防禦要地。元至正十八年即公元1358年，湯曠率農民起義軍結寨憑險據守，堅持達七年之久。今存水城、石臼、石城牆、石城門、練兵場