糧食也不能供應充足啊！”

田蘇馬上回答：“休耕？上古的時候似乎有這種說法，說是休耕有利於恢復糧食產量……趙武子真是富裕啊！隨隨便便就決定三分之一的農田休耕。但其實，我們做到了他們前面。今年我韓氏大部分勞力都出戰了，農田等於荒蕪了一季，然後我們用齊國的戰利品購買趙氏的糧食，我們的田地等於提前一年進行休耕。至於主上說糧食不夠的問題我韓氏離虎牢城最近，今年戎守虎牢的是魏氏，透過魏氏在虎牢城購糧，也不是什麼大問題啊！”

就這樣，一行人走走聊聊，悠閒的進入國都。大軍穿過棘門之後，韓氏士兵調頭南下，解散回家。趙氏士兵轉身北上，也往自己的家裡趕。隨後，趙武與韓起身邊只剩了自己的精銳衛隊，他們在荀吳、魏絳的歡迎下進入國都，向國君獻俘。

這次，趙武的堅持讓晉國獲得了巨大的利益，不僅齊國屈服了，晉國還在黃河南岸獲得了一大片實際領土。此外，軍隊還從晉國捋回了大量的技術工人，晉國貴族都眼巴巴的望著趙武的戰利品，等待國君做出分配。

其實，晉平公是個小娃娃，與其說讓他做出分配，不如說分配方案是範匄與趙武商量後以國君的名義進行釋出。最終確立的分配方案是：趙武獲得黃河南岸新佔齊國領地的二分之一作為自己的新封地，其餘家族分享了剩下的一半，不予分配的四分之一土地歸國君直屬。

至於俘虜的五千家齊國俘虜，趙氏、韓氏各自拿走一千家；參戰三國分走五百家，但他們需要從這五百家中獻出一百家來，作為徵稅上交晉國；此後，國君拿走一百家；其餘參戰各家則按照出戰人口數量，以及職位高低，經過一番均衡，重新分配下去。

分配完戰利品，祭奠完太廟，趙武按照慣例獻出了自己使用的弓箭。這張弓由國君封存在太廟，象徵國君收回了軍隊的指揮權。而後範匄牽著趙武的手，走出太廟。範匄環顧左右，志得意滿的詢問：“前年遷延之役時，我在黃河岸邊上問叔孫豹：古人有句話叫做“死而不朽”是什麼意思？……你猜他怎麼回答？”

趙武裝糊塗：“這麼重大的話題……我早晨起來還沒有漱口，不敢輕易回答啊！”

範匄哈哈大笑，答：“當時，叔孫豹也不願意回答我。但我繼續追問，說：我們家，在虞以前就是陶唐氏；在商朝是逐韋氏；周朝是唐、杜兩氏；現在晉國最強大，我們又在晉國是士氏（法官世家），我們這個家族是不是不朽？你猜……算了，你不用猜，我來告訴你叔孫豹的回答。

叔孫豹當時說：我曾經聽說過“不朽”這個詞，你剛才所說的那些還不叫不朽，這叫“世祿”，家族世代做官而已，這還不是“不朽”。魯國從前有個大夫叫做臧文仲，他死之後，他的話還能世代流傳，這才是不朽。我還聽說啊：人生最高的境界是樹立德行讓萬代敬仰，其次是建立功業供國民懷念，其次是留下言論供後人傳頌。能做到這些，歷經多長時間都不會被廢棄，這才是真正的“不朽。至於您剛才說的，也就是保留了祖上的姓氏。守住了宗廟，使祖先能夠得到祭祀，這樣的家族，每個國家都有，並不是官越大，錢越多，就能不朽。”

而叔孫豹的“不朽”論述被後人稱為“三不朽”世代流傳。結果，叔孫豹也因此而不朽。範匄，除了在論述三不朽時稍稍提及它的名字，其他時間，無人在意範匄是誰？哪三不朽？《左傳》原文是：豹聞之，大上有“立德”，其次有“立功”，其次有“立言”，雖久不廢，此之謂“不朽”。

稍停，範匄又問：“在我任期上，打服了齊國，如果我能再度討伐秦國，迫使楚國屈服，那麼我是否就可以“不朽”了？”

趙武思考了一下，恭敬的回答：“齊國是大國，這次我們肢解了齊國，將齊國的國庫搬空，將熟練的技術人口牽走