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第67章 佛道之爭

這天,碧雲城的演武場上人山人海,靈佛寺和摩羅教的人早早就在演武場中央候著莫離等人。

不過直到午後,也不見莫離等人的蹤影,有些人不耐煩了,說再不出來就讓華清仙宗弟子認輸好了。

這時莫離等人才晃悠悠的來到演武場,摩羅教的聖種陰陽怪氣道:“原來華清仙宗聖種如此不準時,論道也要拖時間,莫不是怕了!”

莫離也不客氣,也開始陰陽怪氣起來:“不會吧,不會吧,我記得這場論道沒有規定時間才對吧,你管我早上來,還是晚上來,這是我華清仙宗的地盤,我說了算,你管我,沒有直接趕你們出去已經算是仁慈了的。

怎麼?你們還沒贏,就要開始霸佔別人的家了嗎?”

“阿彌陀佛!幽心道友你著像了!”一旁靈佛寺的慧明聖種提醒道。

是的,這個時候論道已經開始了,而且莫離還是一打二。

莫離眯了眯眼睛道:“怎麼說,直接打還是耍耍嘴皮子。”

“阿彌陀佛,論道自然是理念之爭,若是起了爭鬥,那不過是下下策罷了。”慧明繼續道:“不知莫公子,如何看待我佛?”

“哦?先說說你的理解?”

“我佛是智慧和慈悲的化身,代表著開悟和解脫的境界,透過自己的修行和覺悟,超越了塵世的痛苦,並以智慧和慈悲來幫助眾生。

佛具有無上的智慧,代表擁有無比深廣的智慧和洞察力,能夠看透世間的真相,並給予人們指引和啟迪。

佛是內在覺醒的象徵,強調每個人都有內在的佛性,既潛在的覺醒和圓滿的本質。透過修行和開發自己的潛力,每個人都有可能成為佛。”

“很好,很好。”莫離邊聽邊鼓掌,在兩人的注視下開口道:“像你這麼說,那麼每個人都可以成佛了?那為何你們還未成佛?為何你們還要做強行度人這種事?”

“阿彌陀佛,那些愚民不過是不懂我佛的偉大罷了,我等度化他不過是我佛的指引罷了。”摩羅教的幽心聖種如此說到。

“你們還真是不要臉呀!”莫離見慧明也是沉默不語,也有些慍怒。

“好,好,很好,既然如此,那麼我也不客氣了。

在我看來,佛本就是道!”

此言一出,在場之人譁然,兩位佛教聖種也是大怒,驚呼:“大膽!”

莫離則是理也不理開始自己的述說:“佛教的起源和基礎本質實際上是道教的一部分。

在道教中,強調追求道的境界和修煉自身以達到超越塵世的目標。

而佛教則強調透過禪定、慈悲和智慧來解脫苦難,實現涅盤的境界,雖然兩者都有不同的修行方法和語言,但實質上他們都追求的是超越一切痛苦和無常的境界。

因此,在某種意義上,可以說佛教是道家思想的一種延伸和發展。

它們都追求超越有限的個體自我,並尋求融入更廣闊的宇宙整體。

不過嘛,你們和我所理解的佛還是有所差異的,你們更像是修的偽佛!

佛教修行,一是要遵循五戒,不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒。

佛都沒說自己偉大,你們又怎敢叫百姓愚民,你們偏偏犯了這不妄語這條。

二是正定,禪修冥想以專注和平靜心境。幫助自己超越執著與雜念,達到內心的寧靜和平衡。

而你們輕而易舉就被我的話語激怒,分明沒做到這一點。

三是慈悲和般若,慈悲是培養對一切眾生的無條件愛和關懷,般若是透過深入思考和洞察,超越妄執和迷惑,認識真實性空的本質。

而你們卻偏偏缺少了慈悲這一條,嘴上說著悲天憐人,結果做的事情與強盜無意。