講，城管這個暴力團體的產生原因，就是原來各個地方部門分散行使的行政處罰權，被集中轉包給一個暴力機構而已。或者說，這是各個部門因為嫌麻煩的緣故，把行政處罰權力轉交給城管之後的結果。結果就是中國的“城管執法”在鼎盛時期幾乎能包攬一切公權力，號稱是上管天下管地中間管空氣……從理論上說，解放軍和武警公安也可以有樣學樣，透過授權代理的辦法，把自己的各項暴力業務，轉包給相應的城管機構：其中包括但不限於維持治安、國土防禦和發動戰爭的業務……

更微妙的是，由於是各自上馬的草臺班子，沒有全國性的統一領導和規劃，各地的城管通常都是自行制訂規章制度，在必要的時候，可以不受現行軍規軍紀約束：軍人毆打老百姓是醜聞，是給人民子弟兵的光輝形象抹黑。城管不打老百姓……那還叫城管麼？不時常輸出暴力，哪裡降服得了各路牛鬼蛇神？

而在一個原始野蠻、暴力至上的落後社會里，現代文明社會的很多紀律和原則，都是完全不適用的史上，大航海時代的很多著名歐洲探險家，按照現代的道德標準來看，恐怕都是不折不扣的強盜、流氓、恐怖分子、欺詐犯和殺人狂。但是，如果換成是現代人，帶著一支人數稀少、裝備粗劣，給養需要“現地調達”的探險隊，穿行在充滿未知危險的蠻荒異域，並且還要作繭自縛、堅持遵守文明社會的一切道德準則的話，那麼別說完成探險任務，載譽而歸。只怕是很快就要丟掉小命，連骨頭都被拿去敲鼓了！

如果發現美洲的哥倫布是個誠實人，估計在大西洋上就要被叛亂水手丟下海了；如果發現印度的達伽馬不肯做強盜，那麼就只能空著手從印度回家；如果征服墨西哥的科爾斯特不擅長忽悠，那麼就會被挖心剝皮祭祀天神；如果毀滅印加帝國的皮薩羅拘泥於道德禮法，多半就要被印加工匠做成人皮鼓來敲打。

事實上，以王秋他們這幫人在各個異世界的所作所為，按照任何一個現代國家的法律法規，早就已經夠判死刑不知道多少回了……之前是因為兩個世界之間並未直接連通，所以管不著。可是如今有了香港維多利亞灣水下的這座“門”，異界的訊息就無法再保守秘密，某些形象問題不得不稍微注意一下。

“……而且，使用城管大隊的名號還有一個好處，只要在跟土著戰士簽署合同的時候，再找個皮包勞務公司過一道手，變成勞務派遣臨時工，那麼就算我們招募的異界土著鬧出了再多的亂子，做出了再多有損形象的暴行，給中央帶來的壓力也不會太大反正他們都是勞務公司的派遣臨時工，連公務員都算不上。就算訊息和證據被洩露出去，又沒能及時控制住影響，導致國際和國內輿論上有什麼詰難，也可以解釋成不過是政府在異世界僱傭了一批外國工人……只不過他們的工作是砍人而已。”王美玲繼續解釋說。

“……哦！我明白了！臨時工是個筐，什麼都能往裡面裝有事情就讓臨時工去做，出了問題由臨時工背黑鍋，咱們這些當領導的只要作個深刻的檢討，然後大義凜然地把臨時工開除，就可以對上面下面都有個交代了。事後還可以再悄悄地把原班人馬重新招募回來，等於是什麼事都沒有……不過，連探險和戰爭也能搞成勞務派遣臨時工這麼奇葩的方式，真是讓人忍不住想起了日劇裡的日薪戰士……”

（日薪戰士，日劇《世界奇妙物語》裡面，每天坐著地鐵往返于軍營和都市，無需軍事訓練就能打卡領薪水的自衛隊臨時工。臺灣國防部也有用臨時工代替士兵的類似計劃，好處是可以隨時大幅度裁軍或擴軍，壞處是戰鬥力基本歸零。不過，如果一支軍隊根本不準備打仗的話，這樣的設計絕對是最精妙的。）

王秋撇了撇嘴吐槽說，“……也罷，城管大隊長就城管大隊長吧！不過，我的隊員又在哪兒呢？招募土著也不是那麼容易的事情，