紫光分作四色包圍住四人，拖進一道灰黑結界中。他們驚魂未定，難以理解為何王小q會突然變成這樣，難道他是魔？一個擁有無上法力的魔？

那我們呢？木二和地皇愈發驚恐，若是他們的師父是魔，自己獲得的法術不就成了邪術嗎？難道自己也會變成邪魔嗎？

這是哪裡？雅塵伸手觸控了一下灰黑如土的結界，如水般盪漾開來，又如火般熾熱，用力一推，好似金石堅固，周圍樹木叢生，生機勃勃。

五行之力！結界層內含金木水火土的靈力，包涵藉著陰陽演變過程的五種基本動態：金代表斂聚、木代表生長、水代表浸潤、火代表破滅、土代表融合。

是誰在此設下這個結界？它能否擋住那個邪魔嗎？

他來了！除了躺在地上不省人事的古柏，其餘三人已經感受到了一種巨大的壓迫感，心噗噗直跳。果然，王小q手持大禹玄圭邁著沉重的步伐而來，所過之處，草木盡皆枯萎，蟲蟻紛紛躲避。

直到結界前，王小q還露著邪魅的笑意，玄圭劈下，卻並未傷及分毫，他怒氣大起，鼓動全身魔力，施展佛煞四諦，發出重重地攻擊。結界雖然無恙，但內裡四人卻受到極大震盪，根基受損，皆倒在地。

白、青、黑、赤、黃五光凝結，從結界四周匯湧中央，化成一人。他頭戴扎巾束攏花白頭髮，頜下短髯青多白少，手中掐訣，口中唸咒。

“五行陰陽訣！”

那人渾身五色光束迸發而出，又覆上一層厚厚的結界。

“你們不用怕，此圩子牆堅不可摧，可保諸位無虞。”

木二喉頭一甜，一口血噴了出來，那人尷尬說道：“先前我不知此魔如此厲害，確實有些輕敵，但現在肯定沒事了！”

果不其然，無論外面王小q再施何法術，也難以催動結界半點。氣得他呼哧呼哧喘著粗氣，瘋狂持續發動攻擊。

此時只有雅塵所受創傷較輕，她緩緩說道：“剛剛是您救了我們嗎？”

那人沒有說話，冷冷地看了看腳下的土堆，這便是他嘴裡所說的圩子牆

提起章丘相公莊，就不能不說說一百六十年前修築的那道環繞村莊的圩子牆。灰黑色的牆體雄渾高大，巍峨屹立，蜿蜒壯觀，堅固無比。默默陪伴著巴漏河水日夜流淌，深深藏懷歲月永恆的印記。那是古莊先祖聰明智慧的結晶，那是千百莊人辛勞流汗的創舉，那是遠方遊子魂牽夢繞的鄉愁，那是幾代後人引為自豪的話題。

常聽人說“鐵打的相公莊”，這巴漏河畔農家村莊豈能以鐵所打？原來這是用來形容先人以圩牆御匪扼固無摧，亦或形容先人團結聚力如鐵的讚語。最早說出讚語的人，確實是毫不誇張地說了句教人信服的章丘大實話。

這話還得從修築圩子牆說起。

清朝咸豐年間，江淮一帶捻軍四起，各地應舉。一股一夥，分路北進。且行蹤飄忽，時東時西，戰法不定，神出鬼沒。清廷派兵剿之，不但未能擊滅，反而連遭大損。甚至科爾沁王僧格林沁率領的大軍都中伏被殲。此況之下，地方官員為自保其身，於各自官衙所在之處大興土木修築防禦設施，新修或加固城牆成為首選工程。

他們向百姓傳播一些捻軍所到之處占城池，殺貪官，奪糧倉的風聞，藉以蠱惑民眾，“望捻而懼”。成為官府糊弄平民，收絡人心，支援“剿捻”的輿論舉措。於是乎，北方各地很多村莊在“護莊保家，御匪防盜，安撫民生”口號引導下，紛紛修築圩子牆，鑿挖護莊壕，構建一些這樣那樣的防禦工事。

相公莊也不例外。清咸豐十年（1860）春，以知名士紳王其相、王其柘兄弟為首，聯合各街巷、各姓氏有名望頭面人物共同商定，舉合莊之力修築本莊的圩子牆。這是古莊千年歷史上一項前所未有的浩大工