明朝，永樂年間。 朱棣閉上了眼睛。不用神蹟講述接下來央洲和鶯鶯國雙方的戰爭情況程序，他自己在聽神蹟講述的過程中，就已經發現了一個巨大的漏洞。 ——還是一個已經被說過很多次的漏洞。 那就是，防守鶯鶯國陸軍登陸作戰的兵力、防禦工事、應對措施等等。 央洲又一次並沒有在防守鶯鶯國陸軍方面做準備！ 雖然穩海縣的地理環境與之前央洲的其他地方有些差距，但是這種差距也只是小差距，可沒有大到鶯鶯國陸軍不能進行登陸的地步，也沒有大到鶯鶯國軍隊不能再次使用之前使用過的那個老套路——艦船的火炮用來壓制央洲的火炮，並且進行一定程度上的擊毀防禦工事的作業；而陸軍則趁機從側後方登陸，並且從側後方發動進攻，奪取央洲的各種陣地，進而奪取穩海縣縣城…… 多麼熟練而又絲滑流暢的一套戰術！ 並且，這個戰術又是那麼的簡單、那麼的高效、那麼的快捷。 ——如果倒在這一套戰術之下的不是央洲，朱棣覺得自己一定會更加高興才對。 但是…… 隋朝，開皇年間。 獨孤伽羅覺得有些問題：“他們在面對海洋的北城牆就進行了這麼個加固法？還有那個臨著江流的縣城城牆東南角，也就是在兩岸設定了兩座炮臺，並且派了一點兵力駐守？” 這……雖然知道裕舒覺得穩海縣憑藉天險就已經可以穩如泰山了，但是真的看到他這種“比平海縣的防禦工事準備差了一截”的防禦措施，獨孤伽羅還是忍不住道。 這種防禦措施豈止是差了一點，分明是差了許多！ 在兩邊的山峰上構築一些炮臺，駐守一些士兵；在縣城城牆的東南角所處的岸邊以及對岸各設定一座炮臺，派兵駐守；在北城牆上安放沙袋…… 獨孤伽羅有些無言，這麼一套操作佈置下來，央洲的這些地方官員、將領難道就沒有發現一件事情？——在金雀山所處的那個東岸，上面除了金雀山各處的炮臺之外，缺了一大塊兒啊！ 央洲沒有在金雀山的東邊，那個不挨著江流的地方安放任何防禦措施啊！ 這麼大一塊空檔，鶯鶯國陸軍完全可以從這裡登陸，然後鑑於央洲在這裡的駐軍也主要是為了抵禦在江流中行駛的鶯鶯國艦船，陸軍就可以從這些守軍和炮臺的後方發動攻擊，迅速奪下金雀山的各處陣地啊。 ——就算在佈防之前這些官員們和將領們對此沒有認知，那麼在佈防完畢之後，總能看出這一大片的漏洞吧？ 但是他們偏偏壓根沒有意識到，大約還是受著腦海中“鶯鶯國軍隊沒有陸軍，並且不會陸戰”的思路主持著佈防措施和觀點吧。 楊堅也嘆息：“這一整套防禦措施，所有的出發點依舊是如何抵擋鶯鶯國艦隊從海上的進攻和襲擊……壓根沒有陸軍什麼事兒。” 以及，或許在這裡佈防的時候，裕舒那種“人心決定論”的觀念也發揮了作用。 【當然，裕舒的人心決定論也在穩海縣的防禦中有著充分的體現。】 【他在考察過央洲在這裡的駐軍之後，認為這四千人中，只有一千人能夠具有戰鬥力，只有這些人是軍心可用的，剩下的那三千人，都需要進行一番軍心凝固工作、士氣提升工作。】 【為此，，裕舒特意在戰前擺設了神牌等物，並帶著當地的所有文武官員一同在神前鞠躬行禮，並且發下誓言——必定能夠大獲全勝，並且，任何敢於接受鶯鶯國艦隊的招攬、為鶯鶯國艦隊效力，或者面對鶯鶯國艦隊就直接潰逃、不敢作戰的人，都要堅決懲治，明正典刑！】 【他雖然此時沒有在穩海縣進行各種鐵血懲治，但是這一行為也充分表明了他的決心，以及他的戰爭觀念。】 宋朝，開寶年間。 趙匡胤點評道：“這種行禮發誓還是有用的，對於振奮士氣、凝聚軍心等方面作用不小。” 雖然不乏有發誓後便將誓言當做空氣扭頭不認的人，但是在通常情況下，大家對於這種隆重非常的誓言還是會遵守的——即使是有人對此有所動搖，但也不會在當下就變化，而是會到真的火燒眉頭面臨巨大損失的時候發生變化。 因此，這種動作對於