似十幾天前，師弟所提起的一名女客，便不由暗暗動了疑心，及至龍淵等相繼出現，一個個老態龍鍾，似乎是形將就木之人。

表面上除卻武夷婆婆，那一雙神光外露的眸子之外，並無會武象徵，但細想起來，憑著壁立的木梯，不用“海馬”，攀登到本院中來，面目不改顏色，若非是會武的練家，何克致此。

故此這濟眾和尚，心中疑雲大起，正盤算著，如何試一試眾人根底之時，卻不料龍淵竟自動提起這個問題。

雖則這濟眾和尚，未聽見左更生詳述強敵生得是何模樣，但就因為此，他不由疑惑“強敵”就是他們這一夥子。

故此他微微“哼”了一聲，並未多言否認或是承認，竟自又合什高聲宣唸佛號。

龍淵不管他想些什麼，又道：“學生粗通醫理，因見兩位大師，受傷倒地，暈迷不醒，似乎傷得額重，本想當時出來，予以救治，那料到其中一位，像是一陣風般，將三位傷者，掠去無蹤。學生與同伴，一路尋來貴寺，藉此求食之便，不揣冒昧，意欲稍效微勞，未知大師意……”

他這番說辭，自以為十分有理，面面皆到，那知聽在濟眾和尚的耳朵裡，卻更加引起了他的疑心。

須知這濟眾和尚，閱歷極豐，經驗極老，早已確定這一行四人，皆是身具武功之輩。

但偏偏龍淵表示不悉武學，已是自遺漏洞。再加龍淵使用“一路尋來”數句，則更使令濟眾和尚犯疑。

江湖上有句俗話，凡是在江湖上行走的朋友，都奉為金科玉律，這俗話便是“害人之心不可有，防人之心不可無。”

這濟眾和尚，雖則身在方外，心神卻未曾跳出三界五行，尤其目下，兩位師叔，剛剛被人所傷，生死難卜之時，他聽了龍淵這篇毛遂自薦的說辭，不由更加確定，他是藉為人醫傷之名，來暗下毒手之實。

因此，他心頭不由大憤，暗“哼”一聲，濃眉一皺，已然計上心頭，便道：“施主你問的那兩位大師，正是貧僧的師叔，他兩位雖然練了幾年健身強魄的本領，卻從未與人為敵，今兒出去一轉，想不到竟被惡徒所欺，打成了重傷，阿彌陀佛！罪過！罪過！”

說著，合什垂目，竟喃喃念起經來。

雲慧與風蘭，一個是性存偏激，一個是嬌縱成性，本來就都是不服人的。

何況明明站著有理的一面，此刻一聽這和尚裝模作樣，指桑罵槐，不由都心存不忿，哼出聲來。

濟眾和尚明明聽見，卻故意不加理會，又接著道：“兩位師叔的傷勢，貧道雖因職責所在，無法細瞧，但看樣子卻已是凶多吉少。鄙寺之中，上上下下，無一精通醫術，故而以貧僧推斷，再過一個時辰，即便是大羅金仙，也難以施救了。”

龍淵雖然未曾想到，他有指桑罵槐之意，但適才那半段聽在耳朵裡，心中卻也十分的不受用。

不過，他這分不自在，是暗怨自己下手太重，倒是和雲慧風蘭兩人的心理不同。

此際，見和尚老說些題外的話，卻不提要不要請他醫病，不由介面道：“學生精通……”

濟眾不待他說完便自冷笑，又道：“所以說施主你來得正是時候，可見我佛靈佑，絲毫不爽。”

說到此處，眾人已然走近偏院，抵達石屋之前。

那濟眾和尚，側身站在門口，彎身合什，讓眾人進戶，語氣一轉，道：“各位施主遠來，想必早已餓了，快請入內寬坐，待貧僧通知廚下，為諸位準備素齋。至於請施主醫病之事，一來貧僧須先去稟明瞭方丈，二來施主也須要稍事休息……”

武夷婆婆當先入房，舉目一看，只見那石室修得頗矮。前後四窗，松枝為根，粗逾兒臂，上面糊著厚牛皮紙，將室內遮得光線極為黯暗。房中松木桌椅竟全依其天然的長相制就，