這七出三不去是古人休妻的原則，所謂七出是有七種情況能休掉妻子，三不去的意思就是三種情形不能休妻，不然女人去縣衙告你，一告一個準兒。

七出指的是第一、“不順父母”：就是妻子不孝順丈夫的父母。也就是“逆德”，在傳統中國，女性出嫁之後，丈夫父母的重要性更勝過自身父母，因此違背孝順的道德被認為是很嚴重的事。第二、“無子”：就是妻子生不出兒子來，理由是“絕嗣”，在傳統中國，家族的延續被認為是婚姻最重要的目的，因此妻子無法生出兒子來便使得這段婚姻失去意義。隨傳統中國“一夫一妻多妾制”的逐漸成熟，真正是以無子的原因而休妻的情形大為減少，彭金家裡就妻子一人，所以彭銀說他無有所出。第三、“淫”：敗壞道德、破壞倫常。妻子與丈夫之外的男性發生關係。理由是“亂族”，也就是因為“淫”會造成妻所生之子女來路或輩分不明，造成家族血緣的混亂。第四、“妒”：指妻子好忌妒。理由是“亂家”，亦即認為妻子的兇悍忌妒會造成家庭不和，以及“夫為妻綱”這樣的理想夫妻關係的混亂，更認為妻子對丈夫納妾的忌嫉有害於家族的延續。第五、“有惡疾”：指妻子患了嚴重的疾病。理由是“不可共粢zi盛”，是指不能一起參與祭祀，在傳統中國，參與祖先祭祀是每個家族成員重要的職責，因此妻有惡疾所造成夫家的不便雖然必定不只是祭祀，但仍以此為主要的理由。第六、“口多言”：指妻子太多話或說別人閒話。理由是“離親”，在過去，女性尤其是輩分低的女性，被認為不應當多表示意見，而妻子作為一個從原本家族外進來的成員，多話就被認為有離間家族和睦的可能。第七、“竊盜”：就是偷東西。總之，凡是因為妻子的行為或身體狀況，不能符合於這個考量，夫家就可以提出離婚。相較而言，妻子要主動提出離婚的義絕，條件就嚴苛得多了。在古代休妻大家經常聽說，這義絕很少聽說，這義絕是雙方面的，妻子可以提，丈夫也可以提。義絕是中國封建法律規定的一種強制離婚條件。按唐律規定，所謂義絕，指夫妻任何一方，對另一方一定範圍內的親屬有毆、殺等事者，必須強制離異，違者判處徒刑。比如丈夫打了老丈人，這時候妻子就可以提出義絕，法律也支援，但是封建社會男女是不平等的，義絕之事幾乎無人提起，所以為現在人所不知，所謂民不告官不究，女人本是弱勢群體，你告了丈夫，即便判你有理再嫁也不太可能，中國一直有句話壓著女人上千年——就是忠臣不事二主，好女不嫁二夫。所以義絕之事在古代幾乎沒有，或者很少被聽到。再說三不去，三不去包括：一、“有所娶無所歸”，指妻子無孃家可歸，孃家沒人了，過去的女子是不掙錢的，在過去有句話說女人為什麼結婚，男人結婚是為了延續香火，那女人呢，有句話這麼說——嫁漢嫁漢，穿衣吃飯。女人結婚是為了活下去，因為沒有收入來源，所以孃家要是沒人了你是不能休妻的，否則這與殺人無異。二、“與更三年喪”：指妻子曾替自家父母守孝三年的；三、“前貧賤後富貴”：指丈夫娶妻時貧賤，但後來富貴的。古時就有這個說法，現在人中有不少在微弱之時妻子幫著丈夫，最後飛黃騰達的，丈夫有錢了看自己的髮妻成了黃臉婆了，就一腳蹬開，再找個年輕漂亮的當老婆。這樣的事現在很常見，現在社會對這方面反倒不如古時候了。現在經常見大叔旁邊挽著個小姑娘，你想能幸福麼，這小姑娘圖你什麼啊，年齡差二十歲，再怎麼說也有代溝啊，三觀肯定不一樣，都不是同齡人眼界、眼光能一樣麼，誰不：()真武風雲錄之北宋風雲