我去歐洲的時候，滿港口還都是帆船，如今已經找不到一條帆船了，好像短短的幾年裡就完全換了一個時代。這真是讓人感嘆呀。”耳邊突然傳來了史高治的感嘆。這話語落在摩根的耳朵裡到使他很有點心有慼慼的感覺。他抬起頭來，看了看史高治，卻又發現史高治的表情裡面似乎看不到太多的什麼感傷之類的玩意兒，更多的倒是有一種欣然自得的味道。

“如今的這變化，有很多都是你搞出來的不是？”摩根說，“你還在那裡裝著感慨什麼？你是在炫耀吧？我覺得你根本就沒有對過去的時代的眷念，倒是現在這樣子，更合你的心意吧？”摩根忍不住對史高治這樣說。

“不，不是這樣。”史高治很認真的回答說，“我的確對過去的時代並不眷念，但現在的時代也不能讓我滿意。我所喜歡的時代不是這樣子的。”

“那你到說說，你喜歡的時代是什麼樣子？”摩根不無諷刺的問道。

史高治想了想，他總不能回答說，我更喜歡的還是上輩子的那個二十一世紀吧。於是他回答說：“我說不出來，但我喜歡的世界還不僅僅是這個樣子。也許，也許等我死的時候，我能把這個世界變得和我喜歡的樣子更接近一點吧。”史高治說。

“然後你就可以說：‘停下來吧，這一切真是太美了。’”摩根說道。

史高治知道摩根說的“停下來吧，這一切真是太美了”，是《浮士德》中的臺詞。傳說浮士德和魔鬼訂約，魔鬼供他驅使，給他力量，以人世間的財富、權力、美色來為他服務，使他滿足。而一旦浮士德感到滿足了，他就要立刻死去，並且靈魂歸魔鬼所有。如今摩根引用這個句子，顯然有諷刺自己死了要下地獄的意思在裡面。摩根的那張臭嘴，有時候實在是讓人討厭。不過，史高治卻並沒有因此而不高興。因為他想想自己的各種事情，發現自己好像還真的有不少下地獄的資格。不過作為一個靈魂來自中國的傢伙，作為一個受過無神論教育的傢伙，說老實話，史高治對於下地獄什麼的倒不是特別的擔心。反正有沒有地獄，誰知道呢？再說，就算真有地獄，去哪裡也不見得是太糟糕的事情。

史高治覺得，真要有地獄的話，憑著自己做的壞事，應該到了地獄裡，也能混個魔王噹噹。“與其在天堂裡做奴隸，倒不如在地獄裡稱王。”這句話好像是彌爾頓在《失樂園》裡藉著那隕落的晨星的嘴巴說出來的吧？倒是很合乎史高治的心態。當然，如果撒旦不願意給史高治在烈焰中準備好一個王座的話，史高治也不介意來個“旌旗十萬斬閻羅”，直接殺到最幽深的寒冰地獄裡，去搶下撒旦屁股下面的那個冰封王座。

相比虛無縹緲的上天堂或者下地獄的問題，靈魂來自中國的史高治倒是更關心自己的歷史評價一點。中國是歷史的國度，相比上天堂下地獄什麼的，一向“敬鬼神而遠之”的中國人是不太在意的。倒是歷史評價什麼的，對中國人更為重要。有時候，史高治也會想，將來有一天，自己死了，歷史將會如何評價自己呢？

老實說，史高治不覺得自己乾的那些事能永遠瞞過世人，別人不說，至少，馬克思和恩格斯那兩個是絕對能看穿自己的，旁邊的那個摩根也能差不多能看穿自己。一個人無論如何善於偽裝，也總有被看破的時候的。時間會沖掉史高治的一切偽裝，到那個時候，歷史將怎樣看待他呢？

“一分為二的看的話，雖然我幹了不少壞事，但是我對於整個時代的進步是起到了重要的推動作用的吧，甚至可能是‘起到了非常革命的作用’（《**宣言》中對資產階級的評價）的吧。我研製了最可怕的毒品，我也讓最好的藥物提前面試，我製造了殺人無數的武器，我也掀起了生產力的革命。後人對著我這樣的怪物，大概會覺得很不好評價吧。”史高治這樣想著，不知怎麼的，突然又想起了中國歷史上那個