，一路行來，已經消瘦了許多，也黑了許多”再不是第一次見面白白胖胖誰都能欺負一把的樣子了，此刻看他緊繃的嘴角，心中哀嘆一聲，自己怎麼就會和這樣一個喜是裝酷的書呆子綁一起呢，沒情趣。

“說的有點意思，不過還是狗屁，而且還臭不可聞*……”李敬業笑的越發囂張了，不過怪不得歷史上兩人是搭檔呢，面對李敬業的嘲笑，驂賓王只是靜靜的聽著”臉上沒有一點動怒，很是淡淡然”一副斯文好先生樣子。

有點無趣，李敬業發現自己不管做什麼，這驂賓王都不動怒，努力了許多次，都功敗垂成。

吸了一下鼻子，李敬業猛地坐起來，然後站起來到了驂賓王面前，道：“硌賓王，今天本將軍就告訴你什麼是戰爭，不要還像以前那麼天真，否則以後別說認識本將軍。”

“所謂戰爭嘛，不過是政治的延續，當嘴皮子上搞不定的，就只能用拳頭解決了。你可以把他看作是政治矛盾激化的具體表現，是正義與非正義的絕對抗衡，是維繫社會群體的手段，抑或是延續種族存在的本能必須，人類詛咒戰爭而又歌頌戰爭，唾棄戰爭而又關注戰爭，一個民族的精神最大的體現就是戰爭，尤其是王霸，只有戰爭才能顯示他們存在的意義，沒有戰爭，秦皇漢武啥的都是狗屁，戰爭是鐵、是血、是火，是成與敗、盛與衰、生與死、興與亡，是燒殺搶掠，但唯獨不是啥動人的詩篇，大風雲飛揚，鬼神泣壯烈，說起來好聽，但那是站在無數人屍骨上，所以還是不要再做夢了。”

“將軍說的有理，但末將不同意民族精神最大體現就是戰爭。愛國尚武，國家利益至上，民族利益至上，受命之日忘其家、忘其身。取義成仁，藐視一切困難，壓倒一切敵人，艱難困苦，玉汝於成。

生當人傑，死亦鬼雄。屈原投江、蘇武牧羊、中流擊楫、精忠報國，此乃民族精神，而不僅僅是戰爭。”驂賓王語氣依然平淡”但話中意卻依然很犀利，不愧是後世能寫出《討武氏檄》的初唐四傑。

李敬業本來就是無聊的和驂賓王胡扯，不同於薛仁貴，他們一路繞行，卻是大戰甚少，沒想到硌賓王凡事如此認真，揪住語病就大說一通，說的李敬業都沒了脾氣了。

所幸上蒼似乎看不慣李敬業一直很瀟灑，抑或為李敬業解除尷尬來了，就在此時，戰鼓被敲響了，李敬業也即將面臨人生的最大一場惡戰。

長城大戰後，梯真達官意外戰死，由宰相楊善遊率領十來萬殘軍敗將護著梯真達官的兩個兒子拔灼和曳莽，快馬加鞭的趕往鬱督軍山，途中楊善遊又乘機設計到殺了曳莽，*促間立梯真達官的二兒子撥灼為主。

拔灼自立為頡利俱利薛沙多彌可汗，為人性格暴戾，才當了大汗沒幾天，就隨意殘殺部下，哪怕戰敗歸途也是如此，鬧得人心惶惶，這一切正在楊善遊的計算之內，包括拔灼的殘忍，卻不想這日歸途中，遇到了迂迴包抄的李敬業所部，楊善遊得知後不驚反喜，意識到此時正是自己掌權的大好時機，於是竟主動邀戰”因此就有了剛才的一幕。

戰鼓雷動，李敬業立馬回了主帳中，調兵遣將，當即率兩萬唐軍傾巢而出，與薛延陀軍會獵於塞北草原諾真水畔，而歷史上這一仗本來是有李敬業老子，李績指揮的，如今走了老子，換了兒子，總之都是一家人不是。

諾真河其實是條灰暗、古老、沉緩的河，一直能看到它虛入天邊的端頭。

這河的河床過淺，河岸是乾涸的泥灘，暴風雨還沒有來臨，大地被太陽曬得結成硬皮，龜裂成很深的溝紋：只有幾處是一些滿是裂縫的嶙峋的石頭，略略有些崢嶸。

所有的草都是先天發育不足”沒綠就枯黃了，河岸從堤坡向兩邊伸延，漸漸軟化，煙一樣散開，成為一片蒼涼的、泛著鹼huā的茫茫荒原。。

待李敬業領