理的更好，孫兒站在您的肩膀上，眺望到了更高、更遠的遠方。”

贏野噙著笑容，對於先賢經典信手拈來，簡直是比那些博士宮的儒家弟子更加儒雅，像是一個儒家弟子一樣。

就連淳于越都是看了一眼贏野，心中在嘀咕著。

難道皇長孫殿下也是儒家的弟子？

李斯對此卻並沒有什麼太大的反應，事實上他是知道此篇的，此篇名為勸學，是他的老師荀子當年所書寫。

荀子其人本就不算是一個典型的儒家大儒，雖然他被譽為儒家最後一個“子”，但事實上他的思想中有很多“法家”的內容。

或者說，法家本就從荀子的思想中孕育而出。

相比於贏野所展露出來的對儒家的瞭解，李斯其實更加驚歎的是贏野所說的這番話的內容。

在李斯看來，這個世界上大概沒有比贏野更會拍馬屁的人了——贏野這番話明面上是說自己一定能夠超越嬴政，但每一句都是在說——自己的成就是基於嬴政的成就，無論後人的成就在怎麼高，他們也無法超越、也必然會超越這位身下的“巨人”。

這才是人們所真正要求的東西——尤其是對於始皇帝這種功成名就、站在世界最巔峰的人來說。

名利權勢？

嬴政隨手一抓，便是所有人都拿不到的權勢——他甚至能夠賜予別人榮耀，那麼他想要的是什麼？使後世、萬世都銘記他的功勞。

此時的贏野說的便是這個道理。

他悄悄抬起頭看向嬴政的雙眸，果然從那雙眼睛中看到了笑意，雖然嬴政本身的表情沒有什麼變化，但李斯這種經常拍馬屁的高手自然能感覺出來嬴政身旁氣息的變化。

果不其然，嬴政笑罵一聲。

“你這小子就是會取巧，將我的問題繞了過去。”

他摸了摸下巴之後說道：“但你這豎子說的倒也的確有道理，朕的功勞便是開創了一個大秦的根基，一個九州同、六合一的根基，若是後面的人無法超越朕，那麼他的確是有大問題的——畢竟是站在朕的肩膀上。”

嬴政也引用了方才贏野所說的話，說話的時候還似有似無的看向扶蘇。

扶蘇輕輕低下頭。

他不敢說話。

因為扶蘇的內心真的覺著自己的父親無所不能，自己的父親是永遠偉大、永遠不會犯錯誤、永遠能夠解決所有問題的。

今日的一切，都讓扶蘇心中的那個“信念”崩塌。

但崩塌之後....

卻是重建。