，第一個不當，是行維心沒有清楚彼此的身份，不管怎麼樣，他現在就是道門忘情天。既然如此，那你行維心作為道門無極宗宗主，對忘情天說話就得有個該有的樣子。這是淵無咎問第一個問題的用意，暗指行維心無禮。

至於第二個問題，意思就更明白了，也是行維心第二個不當之處，說的是無由。你行維心不管聽見了什麼，知道了什麼，都是沒有證實之事，也拿不出什麼證據。但是他擔任忘情天的這幾年，一言一行，每一件事都是道門上下看在眼裡的，雖有爭議，但作為忘情天他並沒有任何不妥之處。行維心縱使有任何的質疑，也不應該是憑藉紅口白牙幾句話來如此冒犯忘情天。

至於第三個問題，本來眾人以為淵無咎乃是見到率意山動亂髮生所以臨時用來刁難行維心的，但是現在看來，只怕多半是淵無咎早有先知。而他這樣三個問題，連續指斥行維心一不知禮，二不知由，三不知時，一口氣問下來，行維心已經是啞口無言，不能再說一個字了。而淵無咎的用意，也不只是在行維心，他所面對的正是在場所有道門宗主！

不得不說淵無咎很厲害，僅僅只是簡單問了三個問題，就堵住了行維心的嘴巴，更重要的是，他還同時向所有人都說清楚了幾件事情。第一，他淵無咎作為代輔天，所作所為無愧於道門，讓眾人不必猜疑。第二，不管人妖之爭為何而起，眼前之事，無論如何都是勢在必行的，現在並不是內亂的時候，眾人應該齊心。應該問此事是否當為，而不是將目光總是注意在他淵無咎身上。

同時淵無咎的話中還隱約透露了一個意思，那就是暗示行維心以及某些見過那個人的宗主，他淵無咎已經是知道那個人找上他們以及跟他們談論了什麼內容了。只是他並不在乎，也不計較，而是讓所有人都看清楚眼下應該做的是什麼。

事情到了這個地步，在場的宗主們你看看我，我看看你。除了在一旁的塵凝榭，其餘眾人眼中都有一種意思，那就是眼下的確應該摒除雜念，一齊聽代輔天淵無咎的安排，這樣才是最有利於道門的做法。畢竟，淵無咎提出的三個問題，指出了從紛紜雜念之中的澄明之思，誰也沒有足夠強大的理由去反駁這一切。

於是紫炎散人跨前一步，道：“代輔天，火宗宗主紫炎散人在候！”隨後，其餘宗主也紛紛附和，行維心沒有開口，卻也是抱拳示意。到最後，只剩下塵凝榭美目流轉，淵無咎看著她道：“塵師妹，你太陰宗的意思呢？”（未完待續。）

第八十八章　豪言一諾輕生死

塵凝榭淡淡說道：“月明無心，代輔天不必費心問塵凝榭的意思，願意做什麼，不願意做什麼，塵凝榭自己心裡很清楚！”

淵無咎目露讚許之色，同時也知道塵凝榭這樣說，便是不會故意與自己作對。這樣一來，他仍舊是將道門各宗牢牢的握在手心。淵無咎清楚，這並不是自己的威望足以服眾或者自己的修為將他們壓制。而是時機如此，此時的道門不宜亂，所以縱然他們對自己有些看法，但是始終還是為了照顧大局而聽從自己的安排。

岸無涯心中感慨無比，到了此時此刻他才徹底明白那天淵無咎對自己講的那番話的意思，人心不會齊於他，但是他也不需要去讓人心齊於他。每個人都有各自的想法和意見，但既然是大修行人，終究還是會按照他們本身的身份和地位去做事。

身為一門宗主，所謂的自己，早已不是個人自身，而就是整個宗門。這其實也可以說是修行的一部分。當元神展開去觸控肉身之外的天地，得道萬物的回饋，從而更好的凝鍊自身，這就是知道境的修行。是將原本肉身所侷限的自我打破，在神念所及之處的天地之間，與萬物混成一片，神念所及便是我身，這是知道境的修行。

然而在此之後，自然還需要從萬物之中收攝己身，明白物我主