不能給師兄丟臉，風姿卓絕的走上了辯論臺，講述起了晉遙剛剛所說。

“請荀夫子作解，畜牲尚且心有善念，何以不是人性本善？”淳于弟子大氣的看向了荀子一脈。

韓非、李斯都是皺眉，將人類比畜牲，他們也不能說人不如畜牲啊，否則就真的是畜牲都不如了，那也會被天下人鄙夷了。

“不能跟對方爭辯？”晉遙好奇地看向韓非和李斯，他之所以去對面幫忙，就是怕對面太菜了，一下子就被打死，畢竟荀子這邊可是有著荀子、韓非和李斯三個bug級人物啊。

“不是不能辯，而是這是儒家之爭，引經據典也只能用儒家經典，老師的學說融合了道家黃老、法家、兵家之學說，而這些都不能用，我們是以法家為主的！”韓非低聲說道。

儒家之爭，對他們限制太大了，他們不可能用法家的學說去攻訐對方啊。

“孟子也不能用？”晉遙無語，我以為你們是大佬，結果你們怎麼這麼菜啊！

“孟子？”韓非和李斯皺眉，看向了晉遙。

性本善就是孟子提出的，用孟子的學說去攻訐性本善，那不是在自掘墳墓？

“兩菜雞！”晉遙鄙夷地打擊了一下韓非和李斯。

“願聞師兄高見！”韓非和李斯雖然被嘲諷，但是卻也知道晉遙肯定有辦法應對對面之說。

“不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。”晉遙淡淡地背起了《孟子·寡人之於國也》的片段。

“然後呢？”韓非和李斯還是不解。

“還要什麼然後，虧你們還想走法家路子，既然孟子說性本善，那人本能不應該就是不違農時，為什麼還要孟子來說呢？”晉遙無語的反問。

真·兩菜雞！

“啊？我們怎麼沒想到！”韓非和李斯恍然大悟，他們習慣了法家的學說。

法家是什麼，立法約束人的行為，就是因為他們認為人性本惡，所以需要立法去約束規範。

“請師兄上臺！”李斯還在行禮，想請晉遙上臺。

然而韓非已經推了晉遙一把，然後荀子其實也一直在關注這三人，順手又扶了晉遙一把，將他送上了辯論臺。

“誰推老子~”晉遙傻了，看著自己站在辯論臺，又回頭看了一眼。

荀子微笑的看著，眼神中充滿了鼓勵，韓非和李斯也是期待的給他加油鼓氣。