著包括東條英機等經遠東國際軍事法庭定罪的14名甲級戰犯。這14名甲級戰犯中，有13人直接參與和指揮了侵華戰爭。”

“而靖國神社附設的遊就館裡，不僅陳列著戰犯們的照片、遺物，還展示著14名甲級戰犯在獄中籤名的日本國旗，上面寫著“太陽將重新升起”的字句。在這裡，侵略不叫侵略，而叫“進入”；日本發動的侵略戰爭，是“日本人為保衛日本而戰的戰爭”；遠東國際軍事法庭對戰犯做出的判決，成了對“真實的歷史”的篡改，“對日本人的名譽、驕傲和尊嚴的一種犯罪”。直到最近，遊就館專門增發的中文、韓文介紹冊中，仍然毫不遮掩地把被處決的戰犯稱為“昭和英魂”……”

“如此靖國神社，如此遊就館，哪裡是日本人祭奠亡靈、悼念親人的殿堂？分明是歪曲歷史、踐踏公理給戰爭罪犯樹碑立傳、鳴冤招魂的場所！”

“無論在日本人眼中還是在中、韓、東南亞等國人民眼中，靖國神社都不是一座普通的神社。它直接涉及對人類一段重要歷史的評價，牽動著眾多二戰受害國人民的情感，關係著對國際正義與公理的認同與顛覆。因此，日本政府領導人對它的參拜，就不只是日本內政，而是涉及中日復交的政治基礎，涉及日本戰後重建的出發點，涉及二戰後形成的國際秩序；同時，也已不僅是日本與中國之間的問題，而成為日本與亞洲受害國之間、日本與國際社會之間的問題。”

第1598章：嚴詞厲色2

你們不總是說中國干涉你們內政嗎，沐陽直接給你作了解釋和定義，這絕不是普通的祭拜，也不是什麼個人問題，這是非常嚴肅的國際政治問題。

你作為內閣高階官員，你不僅僅代表你自己，還代表著日本政府的態度。

臺下的記者們被沐陽的發言驚呆了，隨後清醒過來，內心興奮無比。抓到大新聞了。

中國外交人員在很多國際問題上，表態一直都是比較含蓄，而這位被人稱為“中國最敢說的外交家”沐陽大使，今天卻毫不含糊的指責了稻田美子。

沐陽繼續說道：

“與歪曲歷史教科書一樣，打著祭奉亡靈招牌的靖國神社，實際上早已被視為日本少數政要及右翼勢力錯誤歷史觀的重要標識；而圍繞參拜問題的紛爭，本質上是正確與錯誤兩種歷史觀的較量。少數日本政要不顧國內外的強烈反對，再三參拜靖國神社，表明了對錯誤歷史觀的頑固堅持和對日本軍國主義“光榮業績”的追思。把參拜靖國神社說成“是個人‘心靈問題’”，甚至貼上“日本傳統文化”的標籤，顯然是站不住腳的，是不可能得到遭受日本軍國主義侵略的亞洲國家人民的理解和認同的。”

“作為一個曾經飽受日本軍國主義蹂躪的受害國，中國政府和人民，從來沒有反對過日本民眾，按照自己的傳統憑弔在戰爭中死去的親人，對他們去靖國神社祭奠自己的親友也不持異議。但是，對於國家的政治代表、日本政府的領導人，前往參拜供有甲級戰犯、為軍國主義張目的靖國神社，中國人民則無法接受。”

“中、韓等亞洲受侵略戰爭蹂躪國家人民，以及國際社會反對日本領導人參拜靖國神社，不僅表達了心理的反感，更是表明了一種堅持對歷史負責的嚴肅態度。從根本上來說，我們反對的是軍國主義及對軍國主義的推崇和懷念，是希望日本摒棄錯誤的歷史觀，尊重歷史事實、吸取歷史教訓、避免重蹈覆轍、防止歷史悲劇重演。”

“中國曆來重視中日關係，並真心實意地推動兩國關係的發展，但是在事關大是大非的原則方面，我們是不會退讓的。如果誰執意要做一個自大的民族主義者和復活軍國主義的倡導者，那麼結局只有一個，就是把日本從中日友好的正常軌道上越拉越遠，並最終使日本淪為“亞洲和世界孤兒”。”