玄虛。

雖然從外面看碑林之中似乎並沒有什麼人，放眼望去十分空曠，可若是仔細算算的話，就能發現這碑林內竟然有數千人之多，只不過因為他們大多分散開來，並且被石碑遮擋，從外面看，看不到他們的存在罷了。若非徐長青的神念強到此地肆虐的混亂靈氣和虛空魔風無法阻攔的話，恐怕也很難在短時間內看穿此地暗藏的力量。

數千魔種隱藏在這碑林之中，外界一無所知，如果只是數千普通的化形魔頭的話，倒也罷了。可這數千化形魔頭每一個差不多都有上品返虛人仙之境以上的修為，其中近百人更是有著魔君修為，如此龐大的一股力量盤踞在千君城中就著實讓人感—無—錯—小說　Ｍ。｛qul｝｛edＵ｝。到意外了。在整個千君城內，能夠與之相抗衡的就只有少數幾個老牌魔道勢力，只是這些魔道勢力在其他魔域也有產業，人手分散開了，若是碑林之中的隱藏力量突然發難的話，那麼他們很難在短時間內形成有效的阻擋。

透過神念探察，徐長青還發現這些隱藏起來的力量應該就是苦藥魔宗的人，而從現在看來，這苦藥魔宗與其說是一個宗派，倒不如說是一個教派，一個以苦藥經**為基礎創立起來的教派。在最開始徐長青讓李永豐創立苦藥堂的時候，就是以一個教派來進行設計的，只可惜崑崙仙境和佛界都不適合傳教，苦藥堂大多以類似藏經閣的身份存在著。沒想到東頭不亮西頭亮，在其他兩界沒有成功建立的苦藥教竟然在魔界成功建立了，而且還擁有如此多的信徒，更為重要的就是這些信徒無一例外全都是真正的狂信徒。

對於任何宗教而言，最好的信徒就是狂信徒，這些狂信徒不但信仰堅定，能夠提供最為純淨的信力，而且他們修練任何法門都比其他人更加容易，境界也能夠提醒很快，影響其境界提升的唯一障礙，就是其信仰物件的修為成就。

在任何宗教內，狂信徒永遠都是最中堅的力量，佛界各個宗門斗戰部的誅魔尊者，仙境上清派之類教派宗門內的斬天士皆是此等人。徐長青不清楚建立苦藥魔宗的人是怎樣在短時間內聚集如此多的狂信徒的，但毫無疑問這些苦藥經狂信徒若是完全爆發出來，其形成的力量足以掃平千君城內的所有力量，因為做為狂信徒的他們實際能夠發揮出來的力量遠遠要超過他們本身的境界修為，這也是為什麼佛界單靠各個宗派鬥戰部的誅魔尊者就能夠歷次都將魔界擋在佛界之外的原因。

狂信徒的主要力量除了本身的修為以外，更多的力量來自於他們所信仰的物件，如果他們所信仰的物件力量強大的話，他們能夠從信仰物件身上借到的力量就越大。就像當初徐長青運用請神法門，請來接受世俗人間千年香火信力凝結的關帝聖君，修為短時間內提升了一個境界一樣。而據他所知，佛界誅魔尊者直接將信仰物件加持在須彌靈山、八寶功德池和菩提樹身上，仙境教派則大多選擇將信仰物件放在三清至尊上。

徐長青透過苦藥經創造出來的苦藥堂狂信徒卻和其他教派的狂信徒完全不同，這些狂信徒的精純信力全都沒有被引導在自己身上，而是將其一分為三。其中最大的一部分注入苦藥堂的苦藥三尊之中，讓其內蘊神靈，另一部分則轉入苦藥石碑內，讓其融入石碑上所刻法門之中，讓任何修練此法的人都能在得其相助快速修成法門的同時，也被其潛移默化的影響。至於最後一部分則融入到苦藥經之中，形成大道印記，因為苦藥經之中蘊含大道真意，所以任何人只要對苦藥經的信仰達到一定程度，無論他身在何處，只要他還在這大道三界之中，就都能夠接受苦藥經中的大道印記，成為苦藥經的狂信徒。

苦藥經的狂信徒接受加持的額外力量並非來自於徐長青所創的神靈苦藥三尊，也不是來自於苦藥石碑，而是來源於苦藥經中的大道印記。至於這大道印記所指物件並非崑崙三界，乃