的中國官員完全不能理解馬赫迪武裝的邏輯，後來大家明白過來，在馬赫迪武裝眼裡，中國人與英國人並無區別。誰是馬赫迪的敵人，僅僅是因為誰在這時候的力量更弱。因為英**隊比中國弱，所以才成了馬赫迪武裝刀下的犧牲品。如果局面反過來，馬赫迪武裝就會竭盡全力南下，從中國這邊奪取地盤。

“這件事我們不能答應。”阿卜杜拉還是做出了比較清醒的判斷。

“如果你們不能答應，那麼我們也沒辦法答應繼續提供給你們軍火裝備。”王明山對此也毫不遲疑。如果馬赫迪的政權不能在廝殺中和英國佬同歸於盡，王明山就看不出支援馬赫迪政權的任何理由。

“……閣下，您能否聽聽我來次的目的呢？”阿卜杜拉既然不願意立刻就此問題做出評價，他還算順暢的換了個說法。

“請講。”王明山也想把談判延續下去。

“我們希望中國能夠接受伊斯蘭教為蘇丹的國教，並且接受馬赫迪大人作為教首。”阿卜杜拉從容的說道，“如果閣下能夠同意，我們馬赫迪教派就會完全支援中國的政權。”

聽了如此大言不慚的話，王明山心裡面怒罵，你以為你算老幾啊？然而王明山卻沒有失去起碼的冷靜，他在豐富的人生經驗中發現一個很不容易施行的簡單道理，給對方需要的東西，很容易就能讓對方跟著你的指揮棒走。如果馬赫迪的政權還是堅持與中國為敵的立場，王明山的手段就非常有限。如果馬赫迪的政權對東非行政區有著自己的妄想，王明山就有了反過來介入馬赫迪政權的機會。

“你把詳情說來聽聽。”王明山說道。

阿卜杜拉和王明山談了好久，等他離開之後，王明山先召開了一個由怠惰的官員參加的會議，然後王明山對這幫官員很不滿意，就自己給中央寫了份檔案，檔案裡面提出了“在蘇丹北部建立教區，在東非四郡全面推廣道教教區”的建議。

第348章　逐利者（五）

“王明山這是要佔山為王落草為寇麼？”讀完了王明山提交的報告之後，政治局裡面大部分人都如此嘲笑。和閃米特三邪教往貼面舞的把戲已經夠喜訊煩惱，更不用說王明山要在非洲推行道教。

道教也許是光復黨內以韋澤為首的反宗教份子唯一能接受的宗教。而且一部分人，例如恩叔，他對道教的屬性到底是宗教還是神秘主義社團有些自己的看法。不過既然被扣了個“教”的名號，不管韋澤都督如何沒有下令對道教動狠手，道教都已經屬於遊歷在“賤民法”打擊邊緣的危險物件。敢公開支援這樣的危險份子，不少政治局成員都認為王明山真的是在非洲被熱昏了頭。

“如果王明山能把那些信綠教的都放到蘇丹北部，我不在乎讓他們在那裡割據。同樣，在東非建立起道教的非洲國教騎士團，我認為也沒啥好反對。”韋澤在政治局裡面做出這樣發言的時候，一眾政治局委員最初都覺得韋澤在和大家開玩笑。

看著同志們被這個問題逗得呲牙咧嘴的表情，韋澤爽快的先笑了一聲暖暖場，接著說道：“同志們，我知道沒人把東非當成中國。所以大家對東非的態度簡單粗暴，如果東非不能變成中國的模樣，那就讓東非維持現狀，維持非常重要的牧草供應地的現狀。我認為有這想法是人之常情，但是非洲總得發展吧。讓這些黑人立刻懂歷史唯物主義的確很困難，所以近期派遣道教團體在當地搞擴張也不是壞事。至少道教不講輪迴這種大謊言。”

聽了韋澤後面的講述，一種政治局成員才明白韋澤不是開玩笑，都督這是要玩真的！就在有些人目瞪口呆，有些人急著想發話的時候，韋澤再次用力揮揮手，讓眾人稍安勿躁。

“現在我們沒辦法在東非大量投資，不僅沒辦法大量投資，每年還要從東非榨取大量的利潤。我希望大家用實事求是