上巳節演武的性質便是一場盛大的運動會，只不過競技的內容多與軍事有關。

首先開始的便是精彩紛呈的馬術表演，六支騎士隊伍各因馬色分成一隊，在各自策馬入場之後，不獨將騎兵機動離合的變化表現的淋漓盡致，當中還夾雜著精彩的個人技表演，或是腹下穿馬、或是鞍側懸掛、或是飛躍換騎。

各種驚險動作看得人屏息凝神又目不暇接，場外更不時的爆發出雷鳴一般的喝彩聲。校場外觀看計程車民們既為場上表演的騎士們捏了一把汗，更為家國有此健兒守衛而深感安慰與自豪。

“看賞！”

隨著精彩的馬術表演將近尾聲，高臺上李泰站起身來，引弓一箭射向場中堆作山形的一處帳幕，帳幕上方繩結被一箭射斷，旋即四周懸起的帷布便卷落下來，一座金光燦燦的金山頓時便出現在眾人面前。

“好多金寶啊！”

周遭的看客群眾們見狀後無不瞪眼驚呼起來，原來這帷布所覆蓋乃是一座紮成數面的高高木架，木架的每一層都鋪著一枚枚金餅，在這燦爛的陽光照耀下便恍若金山一般。

校場中眾騎士們見狀後也都大喜過望，紛紛向高臺上的李泰叉手致意道：“謝唐公賞！”

而後眾騎士們便策馬入前，每人拾取一枚金餅接著便擁金歸營，一座金山很快便被瓜分殆盡。

看客群眾們見到眾騎士受此獎賞，也都豔羨不已，一邊拍掌稱頌，一邊還不忘教育身邊孩兒：“睜大眼瞧瞧唐公如此厚待壯士，來年你們這些兒郎也要精學技藝、賣與朝廷！”

一個好的世道，從來也不必高喊口號、煽情抹淚，想要倡導什麼，讓人們重視什麼，最好最實際的手段便是砸錢！一個個體的價值與尊嚴也從來都不在於什麼情緒感受，絕大多數時候，有錢就有尊嚴！

李泰向來都不吝惜對將士們的獎賞，沒有錢哪怕借、哪怕搶，也從不薄待將士。忠誠大義那是對達官權貴們的要求，普通士卒們的第一訴求便是豐衣足食，如果連這一點都滿足不了，也不必奢言其他。

幾場精彩的表演結束後，演武競技便正式開始。這些競技既包括單人對抗的奪槊、角抵、騎射等等，同時也包括了各種團體對抗。而在一眾對抗專案當中，最具有觀賞性、同時熱度也是最高的，則就非馬球莫屬了。

馬球運動由來已久，早在東漢時期便已經是軍中娛戲的一種。隨著時代的發展，技巧和規則也都在逐漸的成熟完善。只不過舊年在西魏軍中，受限於技藝、坐騎和場地等等因素，一直都沒有大規模的流行開。

可是近年來，隨著西魏優質戰馬的數量直線上升，再加上官方的大力支援，尤其霸府之前規定凡所超過五百人的軍營、軍府，都必須要提供馬球場、馬埒等場地以供營士們訓練競技。而軍士們對於這種既能寓教於樂、同時又高強度競技對抗的活動也是頗為熱衷，因此軍中很快便培養出一批技藝精湛的馬球手。

李泰對於馬球競技也是頗為熱心，霸府各種推廣這項運動的政策便是由他所制定。他之所以要這麼做，所看重的當然不是馬球的娛樂性，而是這項運動的盛行能夠潛移默化的提供大量合格的騎士。

當然，尚武強軍是一個綜合性的任務，並不能奢望一項運動的盛行就能給國力帶來直接的提升，畢竟大唐自唐玄宗以後許多皇帝都是馬球的愛好者、有的甚至是狂熱愛好者，但結果卻是軍隊、尤其是中央禁軍表現越來越喪。

所以，總歸還是要從規章體制到民風氛圍、包括資源分配都要認真建設、合理調整，才能長期的維持一個勇健尚武、繁榮自信的世道。

得益於過往的推廣，如今每一座軍府都能拉得出一支技藝不俗的馬球隊參與競技。而為了讓每一府的馬球隊都獲得展示技藝的機會，馬球比